“Trương tri đạo thân lĩnh công tượng cộng đồng thanh lý vân gian đạo tàn dư lạc thạch, bất quá bán nguyệt, vân gian đạo tiện sướng thông vô trở. Quá vãng khách thương kiến đạo nội thạch tượng, giai dĩ vi sơn thần tọa trấn, tham bái chi dư tương tiêu tức lưu truyện tây tranh bắc u lưỡng quốc. Kỳ hậu, tây tranh bắc u giao lưu phục thông, bách tính văn vân gian hữu thần phật, giai lai tế bái, quá vãng khách thương diệc phụng hương hỏa, dĩ kỳ hành thị thuận mục.”

“Thử thị hậu thoại liễu, tổng chi, đệ nhị phê công tượng khai tạc vân gian đạo hữu công, đắc triều đình gia tưởng, kỳ hậu các tự quy hương. Đệ nhất phê công tượng tắc bất cảm dữ triều đình ngôn minh quá vãng, trương tri đạo tiện thuận kỳ ý, vị dữ triều đình đề cập tha môn, nhân kỳ thục tất đạo nội hoàn cảnh, tiện an bài tha môn luân lưu trú trát vân gian đạo tân đạo nội, kí thị vi vãng lai khách thương hành nhân đề cung bổ cấp, hựu thị thủ hộ đối diện đích thạch tượng.”

“Chí thử, vân gian đạo trở tắc nhất sự liễu khước.”

Thuyết thư nhân tỉnh mộc phách trác, thuyết hoàn tối hậu nhất cú tiện hợp long thư quyển, nhất bàng cầm thanh tiệm tức, hựu thị nhất quyển thiên chương mạt.

Tửu lâu chi nội, trác y hoành tà, quang trù giao thác. Thính thư thời chính khâm nguy tọa đích tửu khách môn, thử thời dĩ kinh phân phân hiện liễu bổn tương: Bội kiếm hoành trác đích tửu khách tửu ý thượng dũng, ngôn đàm gian tẫn thị trì kiếm hành hiệp đích khí khái. Y quan nghiêm chỉnh đích thư sinh môn cử bôi cộng ẩm, cao đàm khoát luận lí giai thị độc thư nhân đích phong lưu. Tựu liên hồng quần như hà đích nữ tử, thử khắc dã thị hà nhiễm song giáp. Câu thị giang hồ trung nhân đích tứ ý hào tình.

“Hanh! Tiên tiền đảo thị tiểu thứ liễu trương tri đạo, thư sinh chấp chính, diệc hữu khả vi. Chưởng quỹ đích! Tái lai lưỡng hồ hảo tửu!” Tiên tiền xuất ngôn bất tốn đích tửu khách trác hạ dĩ kinh đôi liễu tửu hồ vô sổ, khước diện sắc như thường, y cựu cao hô chưởng quỹ đích yếu tửu. Tửu lâu chưởng quỹ tuy thân hình phì bàn, đãn hành động cực vi mẫn tiệp, cản mang bào lai cấp tửu khách nã liễu lưỡng hồ hảo tửu, tịnh liên thanh khoa tán tửu khách đích tửu lượng.

“Ngã lai tây tranh thời diệc kinh quá vân gian đạo, đạo nội thạch tượng xác tự sơn miếu cung phụng chi sơn thần, đạo nội hưu khế dịch trạm soa dịch đãi nhân hòa thiện, chỉ thị độc độc vị kiến na mục thạch sinh.” Hồng quần nữ tử mi vũ vi túc, dung nhan túc lệnh phàm sinh liên tích.

“Thính văn bắc u hữu hào thương, thập sổ niên tiền dữ lão khai sơn công tư giao pha thâm, kiến thạch tượng tiện thuận thế nhận thức liễu mục thạch sinh, tương kỳ tiếp hồi hảo sinh chiếu dưỡng liễu. Bất quá mục thạch sinh mỗi nguyệt nhưng hội hồi vân gian đạo thạch tượng xử tế bái.” Thư sinh mô dạng đích tửu khách xuất thanh đáp đạo.

“Thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu. Kim nhật phương tri vân thiên sơn mạch diệc khả dựng dục sinh linh, chân thị kỳ sự.” Đồng trác đích lánh nhất vị tửu khách cảm thán đạo.

Quỹ đài biên, chính ỷ trứ quỹ đài ký trướng đích chưởng quỹ đích hốt nhiên thiết tiếu nhất thanh, tha nữu đầu vãng hậu khán liễu nhất nhãn, tùy hậu đê thanh đạo: “Khước bất tri sàm linh đích phụ thân thị thùy.”

Chúng tửu khách tiên thị nhất lăng, tùy hậu tiếu mạ thanh nhất phiến. Quỹ đài hậu đạn cầm đích cô nương bạch liễu tha nhất nhãn, trang tiên sinh dã tiếu mạ đạo: “Hà kỳ thô tục!”

Tiếu nháo thanh trung, chưởng quỹ đích dữ trang tiên sinh cáo tội nhất thanh, tùy hậu kế tục mai đầu toán trướng. Trang tiên sinh tắc thu thập khởi liễu quỹ đài thượng đích thuyết thư khí vật, phủ cầm cô nương dã bão cầm khởi thân.

Nhất dạ thuyết thư chung vĩ thanh, tửu hàm các tẫn hoan, trang tiên sinh khởi thân hướng chưởng quỹ đích cáo từ, tiện yếu ly khứ.

“Tây tranh chi