Thính lý thần quang giá ma nhất thuyết, hùng tử tiện dã bất tái kế giác cân trứ lý thần quang nhất đạo hướng tiền tẩu trứ, chỉnh cá địa hạ thông đạo tựu tượng thị tiến nhập liễu nhất cá cổ đại quân vương đích cổ mộ nhất dạng, đáo xử đô thị do thanh sắc đích chuyên khối cái thành đích tường diện, tựu liên cước hạ thải đích, đầu thượng lưỡng mễ đa cao đích đỉnh tằng dã thị thanh sắc đích khối tổ thành.

Nhi chỉnh cá thông đạo lí diện dã lung tráo trứ nhất chủng bỉ giác âm lãnh đích khí phân, hùng tử cân tại lý thần quang đích hậu diện bất trụ đích tả cố hữu khán, sinh phạ đột nhiên khiêu xuất lai nhất cá thập ma yêu ma quỷ quái hách đáo tha.

Lưỡng nhân nhất lộ tẩu liễu hảo kỉ bách mễ tài đáo đầu, nghênh diện thị nhất cá hướng tả đích thông đạo, lý thần quang giá thời kính tự tẩu thượng tiền khứ, thân tử kháo trứ tường bích hướng tả biên đích thông đạo miểu liễu nhất nhãn.

Na tả biên đích thông đạo thượng đảo thị một hữu thập ma dị thường, tựu thị địa diện do nguyên lai đích chuyên khối phô thành đích biến thành liễu bỉ giác tùng tán đích thổ địa diện, nhi thông đạo đích tẫn đầu khước thị nhiên thiêu trứ hùng hùng đại hỏa, khán dạng tử tượng thị nhất cá tử hồ đồng.

Kiến một hữu thập ma dị thường, lý thần quang khinh thanh đạo: “Tẩu.” Tiện tẩu thượng tiền khứ tưởng khán khán trung gian hữu một hữu thập ma thông đạo khả dĩ xuất khứ đích, hùng tử dã khẩn cân kỳ hậu, thốn bộ bất ly.

Lưỡng nhân cương chuyển quá loan một tẩu kỉ bộ, tùng tán đích thổ địa lí khước phát xuất hi hi lạp lạp đích thanh âm, lý thần quang đê đầu vọng khứ, phát hiện tiền diện đích địa hạ ba xuất lai nhất chỉ thủ, na thủ bất đình địa hướng ngoại phiên đằng trứ, phảng phật thị yếu bào khai trở đáng tha hướng thượng đích thổ nhất dạng.

Giá ta đông tây khán tự bỉ giác mạn, khước thị nhất trát nhãn đích công phu toàn bộ bát liễu xuất lai, lý thần quang định tình nhất khán, tâm đạo giá phân minh tựu thị tang thi, chỉ kiến giá ta khán thượng khứ tượng thị cổ đại nhân nhất dạng đích tang thi hướng trứ lý thần quang tha môn tẩu lai, tha môn hồn thân đô tán phát trứ nhất chủng lệnh nhân phát chỉ đích ác xú, nhi giá ta tang thất thân thượng đích xuyên trứ dã thị nhứ nhứ lạp lạp, nhất tiết nhất tiết đích, khán thượng khứ tượng thị ngạ liễu hảo cửu đích dạng tử, tha môn đích chủy lí hoàn khẩu xỉ bất thanh “Ô a” địa khiếu hoán trứ.

Lý thần quang kiến giá ta tang thi một thập ma chiến đấu lực, chuyển quá đầu đối hùng tử thuyết đạo: “Giá ta ác tâm đích đông tây tựu do nhĩ lai giải quyết ba, chính hảo khán khán nhĩ đích thật lực chẩm ma dạng liễu?”

Hùng tử ô trứ tị tử thấu thượng tiền thuyết đạo: “Lão đại, hoàn thị nhĩ lai ba, giá ta đông tây ngã đô khoái ác tâm thổ liễu.”

Lý thần quang bạch liễu nhất nhãn tha, hữu ta sinh khí đích thuyết đạo: “Nhĩ cá túng bao nhuyễn đản, cấp nhĩ bổn sự dã càn bất xuất đa đại đích sự nhi lai, nhất cú thoại, càn bất càn, bất càn hồi khứ!”

Hùng tử khán lý thần quang hữu ta sinh khí, cản mang đáp ứng liễu nhất thanh tịnh chủ động tẩu thượng tiền khứ chuẩn bị ứng chiến.

Na ta na ta tang thi khán kiến chủ động thượng tiền đích hùng tử, các cá trương nha vũ trảo địa hướng trứ hùng tử phác lai, chỉ thị di động đích tốc độ khước viễn viễn bỉ bất thượng chi tiền ba xuất lai na cá tốc độ khoái.

Kiến na ta tang thi hảo tượng ngạ khuyển nhất bàn đích phác lai, hùng tử đương tức song thủ ác quyền, nhiên hậu đề khởi nhất chỉ quyền đầu hướng trứ kỳ trung nhất chỉ bỉ giác kháo tiền đích tang thi huy khứ, chỉ kiến hùng tử na quyền đầu thượng hỏa hồng đích quang mang tại giá bỉ giác âm ám đích thông đạo lí thiểm diệu vô bỉ, tùy trứ quyền đầu huy xuất khứ đích kính nhi, nhất cá đặc biệt hiển nhãn đích hỏa đoàn tạp hướng liễu na cá bỉ giác kháo tiền đích tang thi.

Hỏa đoàn trang thượng tang thi đích