Ký bắc chiến khu đích độc đặc hào trạch nội.

Phương dương hữu ta vô nại đích phách liễu phách nhậm băng băng đích kiên đầu.

“Bình ổn nhất hạ nhĩ đích tình tự, nhĩ cương tài đích dạng tử hữu ta thái kích động liễu, cáo tố ngã, nhĩ ba mụ thị tố thập ma đích, vi thập ma tha môn ninh nguyện xá khí tự kỷ nữ nhi đích tính mệnh, dã yếu tố tha môn nhận vi trọng yếu đích sự tình?”

Nhậm băng băng văn ngôn tâm đầu nhất chiến.

Giá thoại tuy nhiên thị phương dương vô tâm chi vấn, đãn khước thị tại nhậm băng băng đích thương khẩu thượng tát diêm!

Nhậm băng băng đích nhãn thần hữu ta thiểm thước, sát thức liễu tự kỷ đích nhãn lệ chi hậu, tài đối trứ phương dương thuyết đạo.

“Ngã ba mụ thị tố nghiên cứu công tác đích, cụ thể thị thập ma, ngã tịnh bất thanh sở, tha môn sở tại đích đan vị cơ mật tính thị ngận cao đích, tha môn dã tòng lai bất cân ngã thuyết giá ta, đãn…… Ngã mụ cương tài thuyết, tha môn giá đoạn thời gian tố đích sự tình chửng cứu liễu ngận đa nhân đích vô cô tính mệnh!”

Phương dương yếu đích tựu thị nhậm băng băng giá ta hàm hàm hồ hồ đích hồi đáp.

Sự thật thượng, phương dương hiện tại bỉ nhậm băng băng canh gia thanh sở tha đích phụ mẫu thị tố thập ma đích.

Chỉ thị phương dương bất phương tiện trực tiếp thuyết xuất lai nhi dĩ, na dạng phạ thị yếu tương nhậm băng băng cấp hách phôi liễu.

Đãn chỉ yếu thị nhậm băng băng thuyết xuất lai liễu nhất ta miêu đầu, na ma phương dương tựu khả dĩ tương nhất ta sự tình thuyết xuất lai.

Tất cánh, phương dương dã khả dĩ biểu minh tự kỷ hữu nhất ta tự kỷ đích nhân mạch quan hệ, năng cú liễu giải đáo phổ thông nhân căn bổn bất liễu giải đích sự tình.

Tựu bỉ như thuyết hiện tại đạo minh đích kiến lập.

Na tựu bất thị phổ thông nhân năng cú tiếp xúc đáo đích.

Chỉ thị phương dương tịnh một hữu tâm cấp thuyết giá ta, nhi thị tủng liễu tủng kiên, diêu đầu thuyết đạo.

“Tuyển trạch cứu thiên hạ nhân hoàn thị cứu tự kỷ đích nữ nhi?”

“Giá cá vấn đề đích xác thị ngận nan đích, tuyển trạch cứu thùy đô hội hữu di hám, đô thị vi phản nhân tính đích!”

Nhậm băng băng đích diện sắc phiếm bạch, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Khả tha môn hoàn thị tố xuất liễu tuyển trạch, cự ly thượng thứ ngã cân tha môn thông thoại dĩ kinh quá khứ liễu thập thiên đích thời gian, thập thiên đích thời gian, túc cú ngã tử thượng ngận đa thứ liễu, như quả bất thị chủ nhân nhĩ……”

Thuyết đáo giá lí, nhậm băng băng dĩ kinh tái thứ lạc lệ, hậu diện đích thoại dã ngạnh yết trụ liễu.

Phương dương kiến trạng thuận thế tương kỳ lâu nhập hoài trung, nhu thanh đạo: “Phóng tâm, nhĩ thị ngã đích nhân, tức tiện thị nhĩ đích phụ mẫu dã bất năng thương hại nhĩ, tha môn nhược thị chân đích tại hồ nhĩ đích thoại, tựu ứng cai hội quá lai giá lí trảo nhĩ đích!”

Nhậm băng băng tâm đầu nhất khiêu, tâm trung hoàn thị hữu nhất ta kỳ đãi đích.

“Tha môn chân đích hội lai mạ? Ký bắc chiến khu cơ địa dã bất thị khả dĩ nhượng tha môn tùy tiến tùy xuất đích ba?”

Thuyết đáo giá lí, nhậm băng băng đột nhiên đam tâm liễu khởi lai, cản mang thị nã xuất lai liễu tự kỷ đích thủ cơ, trứu mi đạo: “Vi thập ma một hữu tái thứ đả điện thoại quá lai?”

Phương dương diêu liễu diêu đầu: “Tín hào bình tế liễu, cương tài na cá điện thoại năng cú đả tiến lai dĩ kinh thị vận khí hảo liễu, chẩm ma, nhĩ yếu đả điện thoại hồi khứ mạ? Ngã nhượng triệu lăng thiên cấp nhĩ khai thông quyền hạn.”