Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam bách thất thập tứ chương thuyết hòa

Trần thiên phàm đạo: “Ngã công tư lí dã hữu bất thiếu 985 đích đại học sinh, kiến ngã hoàn bất thị lão lão thật thật, yếu khiếu thanh trần tổng.”

Hứa thuần lương tiếu đạo: “Na thị nhân vi nhĩ cấp tha môn phát công tư, tịnh bất đại biểu nhân gia tòng tâm để tôn kính nhĩ.”

Trần thiên phàm đạo: “Vãn thượng một sự ba, nhất khởi hát tửu khứ.”

Hứa thuần lương đạo: “Ngã hữu an bài, quá lưỡng thiên ngã thỉnh nhĩ.”

Trần thiên phàm đạo: “Nhĩ khứ na nhi?”

Hứa thuần lương bả địa điểm thuyết liễu, trần thiên phàm cương hảo thuận lộ, chủ động đề xuất tống tha quá khứ.

Trần thiên phàm giá thứ lai kinh thành chuyên môn tô liễu nhất lượng bôn trì bảo mỗ xa, tư cơ dĩ kinh tại môn khẩu đẳng trứ liễu, thượng xa chi hậu, tha đích tiểu trợ lý bả nhất thân chất địa bất thác đích đường trang đệ cấp tha, trần thiên phàm tại xa lí hoán thượng liễu.

Nhân yếu y trang phật yếu kim trang, hoàn biệt thuyết trần thiên phàm giá nhất hoán hiển đắc phái đầu thập túc.

Trần thiên phàm thị khứ đàm nhất bút sinh ý, nhãn khán tựu thị xuân tiết, tha đích ngũ tiên hồi xuân tửu dã đáo liễu tiêu thụ vượng quý, tối cận chính trác ma trứ đả khai kinh thành thị tràng.

Hứa thuần lương kim vãn cật phạn đích địa phương thị hoàng vọng lân định hạ lai đích, tựu tại tha lân chính đường bàng biên đích thiên hương cư, trần thiên phàm nhượng tư cơ bả hứa thuần lương tống đáo liễu môn khẩu, hựu an bài trợ lý bàn liễu nhất tương ngũ tiên hồi xuân tửu hạ khứ.

Thịnh tình nan khước, hứa thuần lương chỉ hảo thu hạ.

Trần thiên phàm cương tẩu, na biên phổ kiến tựu bồi trứ hoàng vọng lân nhất khởi quá lai liễu, phổ kiến đạo: “Huynh đệ, lai tựu lai bái, chẩm ma hoàn đái đông tây?”

Hứa thuần lương đạo: “Đái tương tửu cấp đại gia thường thường.”

Phổ kiến nhất khán bao trang nhẫn bất trụ nhạc liễu: “Nhĩ giá tửu thị bất thị hữu ta thái mãnh liễu, hồi đầu hát thũng liễu chẩm ma bạn?”

Hoàng vọng lân đạm nhiên nhất tiếu, giá ta niên khinh nhân nhượng tha tưởng khởi liễu tự kỷ đương niên.

Phổ kiến chi sở dĩ đề tiền quá lai, thị nhân vi hoàng tam gia bang trứ bình sự nhi, bất năng tái nhượng nhân gia đào tiền, tha đái lai liễu nhất tương ngũ lương dịch, cương tài dĩ kinh khứ tiền đài tiên áp liễu tam thiên khối tiền, tại thiên hương cư cật phạn, chẩm ma điểm đô thị cú liễu.

Đãn thị hoàng tam gia kiên trì dụng tha tồn tại tửu điếm đích mao đài, thỉnh tạ bá tường tựu yếu đầu kỳ sở hảo, na cá nhân phi mao đài bất hát.

Hứa thuần lương đích giá tương tửu tiên ký tồn tại tiền đài, ngoạn tiếu quy ngoạn tiếu, giá chủng tràng hợp dụng bổ tửu hoàn thị bất hợp thích.

Tạ bá tường chuẩn thời đáo lai, tha na biên dã đái liễu lưỡng cá nhân, nhất cá thị chất tử tạ chí viễn, nhất cá tựu thị hòa phổ kiến phát sinh trùng đột đích lưu khuê.

Tạ bá tường quá khứ thường linh trứ đích đại yên đại, dã dữ thời câu tiến hoán thành liễu hòa điền ngọc đích yên chủy nhi, tất cánh đô đáo liễu nhị thập nhất thế kỷ, linh trứ nhất can hạn yên tẩu đại nhai thượng biệt nhân đô đắc dụng dị dạng đích nhãn quang khán nhĩ, tạ đại yên đại dã biến đắc danh bất phù thật liễu.

Tạ bá tường thân tài ải bàn, mãn diện hồng quang, trường đắc hữu điểm tượng lão bài cảng tinh tằng chí vĩ.

Tha chất tử tạ chí viễn tam thập xuất đầu, sinh đắc thanh sấu bạch tịnh, tị lương thượng giá trứ hắc khuông nhãn kính, khán khởi lai cân cá văn nhược thư sinh tự đích.

Lưu khuê hoàn thị tị thanh kiểm thũng đích, kiểm thượng đái trứ bị ngược