Ước định phản hồi tông môn đích thời khắc chung cứu hoàn thị như kỳ nhi chí, lữ phàm hòa lữ linh giá đối huynh muội hoài sủy trứ kí mãn hàm kỳ đãi hựu lược đái khẩn trương đích phục tạp tâm tình, nhất đồng để đạt liễu ước định chi sở. Bạch viễn, trần trùng, sài mãnh, lý kỳ, lộ tuấn, trần phi, lý minh, tào sách đẳng nhân dã lục lục tục tục địa tập tề, chúng nhân đích diện bàng chi thượng giai dương dật trứ đối vị lai đích ân thiết sung cảnh chi sắc.

“Ngã môn đích tông môn bị xưng tác thanh liên tông, đương hạ tại giá phiến đại lục chúc vu nhị lưu tông môn, nhiên nhi tại na cực vi dao viễn đích vãng tích tuế nguyệt trung, thanh liên tông dã tằng thị siêu cấp đại tông môn. Nhĩ môn chỉ nhu tương ngã môn đích tông môn danh tự lao lao minh ký vu tâm tiện khả.” Ninh khuyết sư huynh nhất kiểm túc mục địa trần thuật trứ, tha đích mục quang hoãn hoãn địa tảo quá chúng nhân, phảng phật thị thí đồ tương thanh liên tông đích vinh diệu thâm thâm địa lạc ấn tại mỗi cá nhân đích tâm để thâm xử.

“Sư huynh, sư tỷ, nhĩ môn đích danh tự năng phủ cáo tri ngã môn ni, ngã môn đô thậm thị cảm kích nhĩ môn dẫn lĩnh ngã môn tiến nhập tông môn.” Bạch viễn mãn hàm cung kính địa hướng ninh khuyết sư huynh vấn tuân đạo, tha đích nhãn mâu trung doanh mãn liễu hảo kỳ dữ tôn sùng chi ý.

“Ngã khiếu ninh khuyết, sư muội hoán tác liễu dao. Đáo liễu tông môn nhược tao ngộ thập ma nan dĩ giải quyết đích sự nghi, tẫn khả tiền lai trảo tầm ngã môn, ngã môn hội kiệt lực tương trợ.” Ninh khuyết sư huynh hòa thanh thuyết đạo, liễu dao sư tỷ diệc vi tiếu trứ hướng chúng nhân khinh điểm liễu hạ đầu.

“Đa tạ sư huynh, đa tạ sư tỷ.” Chúng nhân tề thanh hồi ứng, thanh âm tại không khí trung hồi đãng trứ, mãn dật trứ đối vị lai đích mỹ hảo kỳ vọng chi tình.

Thanh liên tông tọa lạc vu đông hoang đông bộ đích dao sơn chi thượng, tại na cửu viễn đích lịch sử trường hà trung dã tằng thị thanh danh hách hách đích đại tông môn, tằng kinh huy hoàng vô bỉ, dũng hiện xuất liễu vô sổ kinh tài tuyệt diễm đích cường giả. Chỉ thị bạn tùy thời gian đích thôi di, thương hải tang điền, chư đa tông môn bảo vật, tông môn công pháp di thất, đệ tử xuất hiện đoạn tằng, tài tiệm tiệm luân vi nhị lưu tông môn, đãn sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, tức tiện như kim dĩ vi nhị lưu tông môn, dã tịnh phi tùy tiện na cá nhất lưu tông môn đô đảm cảm tứ ý khi lăng đích.

Bán cá nguyệt quá hậu, chúng nhân đáp thừa trứ tông môn đích phi hành pháp khí để đạt liễu dao sơn. Quả chân thị bách văn bất như nhất kiến, thính sư huynh giảng thuật thời dĩ nhiên lệnh nhân cực vi chấn kinh, nhi đương chúng nhân thân nhãn mục đổ dao sơn na hùng vĩ tráng lệ đích cảnh tượng thời, đô bất cấm đại vi chấn hám, cửu cửu trầm tẩm kỳ trung nan dĩ tự bạt. Na liên miên khởi phục đích sơn phong, vân vụ liễu nhiễu gian nhược ẩn nhược hiện đích kiến trúc, vô bất chương hiển trứ thanh liên tông đích uy nghiêm dữ thần bí. Cự đại đích sơn phong cao tủng nhập vân, phảng nhược yếu thứ phá thương khung nhất bàn, sơn gian đích vân vụ phảng nhược khinh sa bàn phiêu phất, vi chỉnh cá dao sơn tăng thiêm liễu nhất mạt mông lung chi mỹ. Na ta thác lạc hữu trí địa phân bố tại sơn phong chi thượng đích kiến trúc, hữu đích hoành vĩ tráng quan, hữu đích tinh trí điển nhã, vô nhất bất tại triển hiện trứ thanh liên tông đích du cửu lịch sử dữ thâm hậu để uẩn.

Sư huynh ninh khuyết dẫn lĩnh trứ chúng nhân lai đáo thí luyện phong giao phó nhậm vụ, tịnh tương chúng nhân giới thiệu cấp thủ phong trường lão. Tông môn môn chủ chi hạ thiết hữu thất vị phong chủ, chỉ hữu nguyên anh kỳ dĩ thượng tu vi chi nhân phương khả đam nhậm trường lão. Trường lão tuy ủng hữu canh đa đích tu luyện tư nguyên, đãn đồng thời dã hội hữu chư đa tục vụ nhu yếu xử lý, chân chính đích thiên tài thị bất khuyết tư nguyên đích, tự nhiên dã bất khả năng khứ đam nhậm trường lão, cố nhi trường lão đích niên linh hòa thật lực vãng vãng thị hành lượng nhất cá tông môn thật lực đích quan kiện yếu tố