Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ thập bát chương đoái hoán
🎁 mỹ nữ trực bá

Lữ linh kết thúc liễu thí luyện chi lữ, hồi đáo thanh liên tông. Tha tiên tiền vãng thí luyện phong, hướng trấn thủ trường lão viên trường lão giao phó nhậm vụ. Giá thứ đích nhậm vụ chủ yếu thị xác bảo phụ mẫu an toàn phản hồi, trọng điểm tại vu bảo hộ tự thân.

Lữ linh thuận lợi hoàn thành nhậm vụ hậu, tiện bách bất cập đãi địa khứ trảo ca ca lữ phàm. Thử thời, lữ phàm chính tại khắc khổ tu luyện phác ngọc công, tẫn quản tiến triển hoãn mạn, đãn tha tòng vị hữu quá nhất ti giải đãi, thủy chung kiên trì bất giải. Lữ linh bất tưởng đả nhiễu ca ca đích tu hành, tiện tĩnh tĩnh địa tại nhất bàng thủ hầu, khán trứ ca ca chuyên chú đích dạng tử, tâm trung sung mãn liễu hỉ duyệt dữ tự hào. Kỉ cá tiểu thời hậu, lữ phàm chung vu thu công, khán đáo lữ linh quy lai, kiểm thượng đốn thời lộ xuất hỉ duyệt chi tình.

“Muội muội, nhĩ hồi lai liễu! Chẩm ma bất khiếu tỉnh ngã, tại giá đẳng liễu đa cửu?” Lữ phàm mãn nhãn sủng nịch địa khán trứ muội muội, khinh thanh thuyết đạo, “Ngã dã thị cương quá lai, ba ba mụ mụ dĩ kinh tiếp hồi lai liễu, an trí tại tông môn sơn hạ đích tiểu trấn thượng. Nhĩ yếu gia du tu luyện, tảo nhật đạt đáo nguyên anh kỳ a! Ngã giá thứ xuất khứ hữu ta thu hoạch, đẳng hội khứ cấp nhĩ hoán ta thích hợp nhĩ đích tu hành tư nguyên.” Lữ linh cao hưng địa đối ca ca thuyết: “Ca ca, ngã giá thứ xuất khứ ngận thuận lợi ni, một phát sinh thập ma sự, nhĩ biệt đam tâm lạp! Ngã hiện tại khả thị nguyên anh kỳ đích đại cao thủ liễu.” Vi liễu bất nhượng ca ca đam tâm, lữ linh cố ý ẩn man liễu đồ trung ngộ hiểm đích sự tình, chỉ tương tại cự lang thành đích kinh lịch dĩ cập tiếp phụ mẫu hồi lai đích sự tường tế địa cáo tố liễu ca ca. Nhiên nhi, tha tịnh bất tri đạo, sự tình tựu thị như thử xảo hợp, phụ thân hòa lăng thiên tông dã hữu quá cừu oán. Lữ phàm thính liễu lữ linh đích thoại hậu, kích động địa đối lữ linh thuyết: “Muội muội, lăng thiên tông chân đích một hữu phái nhân đối phó nhĩ mạ? Lăng thiên tông……” Tha dục ngôn hựu chỉ, tổng chi dĩ hậu yếu tiểu tâm lăng thiên tông, tha môn bất hội tựu thử bãi hưu đích. Lữ linh tâm trung ám tự tư lượng, ngã một hữu cáo tố ca ca hậu lai lăng thiên tông phái liễu nguyên anh bát trọng đệ tử đối phó ngã đích sự, ca ca vi thập ma giá ma đam tâm lăng thiên tông, giá kỳ trung nhất định hữu thập ma ngã bất tri đạo đích nguyên nhân, bất quá ca ca hiện tại bất tưởng thuyết, toán liễu, phản chính ngã dã yếu tiểu tâm lăng thiên tông, một tất yếu hiện tại truy vấn ca ca.

Lữ linh hòa lữ phàm thuyết hoàn thoại hậu, tiện lai đáo liễu luyện đan phong. Trấn thủ trường lão dược thạch nhất khán đáo thị tông môn đích thiên tài đệ tử lữ linh, hựu thính thuyết tha cương lịch luyện hồi lai, tiện sai đáo tha khả năng thị hữu khả dĩ luyện đan đích hảo đông tây lai luyện đan phong đoái hoán.

“Dược thạch trường lão, ngã thị lai đoái hoán đích, ngã giá lí hữu bất tri danh đích linh quả hòa nhất ta hỏa linh thạch, nâm khán khán năng đoái hoán thập ma đông tây.” Lữ linh phi thường hữu lễ mạo địa đối dược thạch trường lão thuyết đạo. Dược thạch trường lão khán liễu nhất nhãn lữ linh nã lai đích đông tây, chỉ kiến na hỏa linh thạch phẩm tương bất thác, thuần độ giác cao, vô luận thị dụng vu tu hành hoàn thị luyện đan đô ngận hữu dụng. Chí vu giá ta linh quả, khán khởi lai hỏa linh lực phong phú, đãn tự kỷ khước bất nhận thức.

“Lữ linh, giá ta hỏa linh thạch án chiếu tông môn quy củ khả dĩ cấp nhĩ 3000 tông môn cống hiến, dã khả dĩ hoán thành đan dược. Giá ta linh quả, ngã bất nhận thức, nhĩ sảo đẳng nhất hạ, ngã nã khứ cấp đan vân tử sư huynh khán khán, tha thị cha môn thanh liên tông luyện đan thủy bình tối cao đích, nhất định nhận thức, cai đoái hoán đa thiếu tông môn cống hiến bất hội thiếu nhĩ đích.” Dược thạch trường lão đối lữ linh thuyết, “Hảo đích, ma phiền dược thạch trường lão liễu, ngã tại giá lí đẳng nâm.”

Vu thị,