Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 248 chương nhân vãng cao xử tẩu

“Na ta đô vô sở vị liễu, lưu tẩu tử, ngã khẳng định thị yếu từ chức đích, ngã bị kinh đô cơ giới hán cấp tuyển trung liễu, ngã yếu khứ na biên công tác, tại na lí ngã hoàn khả dĩ học đáo canh đa tiên tiến đích tri thức, tịnh thả na cá giáo thụ hoàn đáp ứng liễu ngã, thuyết ngã khả dĩ khứ đại học tố bàng thính thuyết ni.”

Lưu tẩu tử hoàn một hữu phản ứng quá lai, “Tô oản, nhĩ thị thuyết nhĩ yếu ly khai hán tử, ly khai giá cá thôn tử liễu?”

Tô oản điểm đầu, tha dã tri đạo tự kỷ hiện tại tẩu đích thoại, lưu tẩu tử khẳng định hoàn hội nan thụ, đãn giá thị trì tảo đô yếu thuyết đích sự tình, nhi thả tha hiện tại chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thời gian xử lý giá ta sự tình, tảo điểm thuyết xuất lai, đối đại gia đô hảo.

“Tô oản, giá sự tình nhĩ khả bất năng hòa ngã khai ngoạn tiếu nha, thập ma thời hầu đích sự tình?”

Lưu tẩu tử khán thượng khứ thị chân đích bất tương tín, “Nhĩ môn đô thương lượng hảo liễu mạ? Ngụy chủ nhậm hòa nhĩ nhất khởi khứ?”

“Tha hiện tại hoàn bất xác định ni, đãn ngã giá biên khẳng định thị yếu tẩu đích,” tô oản khổ tiếu trứ, tha hựu hà thường bất thị xá bất đắc lưu tẩu tử ni.

Nhất tưởng đáo tha đối tự kỷ đích chiếu cố, tô oản giá tâm lí hoàn hữu ta nan thụ ni, “Ngã đắc tiên bả giá biên điện tử hán từ chức thủ tục bạn hảo liễu, tài năng quá khứ, soa bất đa tựu thị nhất cá nguyệt đích thời gian ba.”

Lưu tẩu tử dã thị thán khí, “Nhất cá nguyệt? Khởi bất thị nhất cá nguyệt dĩ hậu ngã tựu tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu?”

Tô oản tiếu trứ thuyết đạo: “Chẩm ma hội ni, giá thứ yếu thị ngụy trạch minh tẩu bất liễu đích thoại, ngã khẳng định thời bất thời địa hoàn yếu hồi lai đích, tựu toán thị tha dã yếu hòa ngã nhất khởi tẩu, ngã môn dã hội hồi đáo giá biên lai đích, giá lí dã thị ngã môn đích gia, ngã môn đích căn hoàn lạc tại giá lí ni.”

Tẫn quản tha na ma thuyết liễu, khả lưu tẩu tử giá kiểm sắc hoàn thị hữu ta bất hảo.

Tha đích tâm lí hoàn thị ngận thanh sở đích, nhất bàn giá ta nhân tẩu liễu dĩ hậu, ngận thiếu hoàn hội hữu nhân tái thứ hồi đáo giá cùng hương tích nhưỡng đích địa phương, thùy bất nguyện ý nhất trực đô sinh hoạt tại đại thành thị lí ni.

Hoán tác thị tha, dã hội thị nhất dạng đích tuyển trạch.

Lưu tẩu tử hựu thị hấp liễu nhất khẩu khí, “Hảo ba, kỳ thật ngã dã năng lý giải nhĩ, nhĩ hòa ngụy chủ nhậm đô thị hữu bổn sự đích nhân, lưu tại giá lí đích xác dã một hữu thập ma thái đại đích tiến bộ không gian liễu, hoàn bất như khứ đại thành thị lí, tiếp xúc đáo canh đa canh quảng phiếm đích đông tây, giá dã thị nhĩ tự kỷ cấp ngã thuyết đích, khiếu thập ma điểu nhi đích?”

“Điểu vãng cao xử phi, nhân vãng cao xử tẩu.”

“Đối, đối, tô oản, nhĩ môn yếu thị chân đích tại đại thành thị lí quá đắc hảo đích thoại, ngã giá kiểm thượng hoàn hữu diện tử ni, hòa nhĩ môn tố lân cư, tâm lí hoàn thị ngận khai tâm đích.”

Tô oản kiến tha na ma thuyết, dã tri đạo thị chân tâm địa chúc phúc liễu.

“Lưu tẩu tử, nhĩ hòa lưu đại ca đối ngã môn dã thị ngận hảo, bất quản ngã môn tại na lí, ngã khẳng định đô bất hội vong ký giá nhất phân ân tình đích,” tô oản tri đạo giá thôn tử lí một hữu kỉ cá nhân hỉ hoan tự kỷ, lưu tẩu tử toán thị nhất cá liễu, “Chỉ khả tích chi tiền thuyết đích yếu bang trứ nhĩ khai tài phùng điếm, đáo hiện tại đô một hữu đoái hiện nặc ngôn, ai, dã bất tri đạo giá sự tình năng bất năng thật hiện liễu.”

Lưu tẩu tử bãi bãi