Cương tài ngụy trạch minh hoàn âm trầm đích kiểm, tại thính đáo tô oản đích xưng hô dĩ hậu, biến đắc ôn nhu liễu nhất ta, khán lai thị tha oan uổng tô oản liễu.

“Chẩm ma hựu mạo xuất lai nhất cá lão công liễu, cương tài bất thị thuyết tha môn tài thị nhất đối mạ?”

“Tựu thị nha, ngã dã thính kiến đích.”

Tha môn tuy nhiên bất liễu giải tình huống, đãn khán trứ ngụy trạch minh đích mô dạng, hoàn hữu tha thân thượng xuyên đích y phục, dã tri đạo tha đích thân phân bất nhất bàn.

“Na thị tha thuyết đích, nhĩ môn tự cá nhi tương tín liễu, hòa ngã hữu thập ma quan hệ?”

Tô oản đại đại phương phương địa bả ngụy trạch minh đích ca bạc cấp vãn trứ liễu, “Ngã tựu nhất cá lão công, na lí lai đích thập ma nam bằng hữu?”

Tha môn giá tài tri đạo hoàn bị hồ hải vinh cấp phiến liễu.

Hồ hải vinh nguyên bổn hoàn thị lý trực khí tráng đích, đãn tại khán kiến ngụy trạch minh đích na nhất khắc khai thủy, dã thị tình bất tự cấm địa đê hạ đầu khứ, bất cảm khán tha đích nhãn tình.

Tha tự nhận vi dã bất thị ngụy trạch minh đích đối thủ, gia thượng hiện tại chu vi đích nhân dã dĩ kinh ý thức đáo tha tại thuyết hoang liễu, khẳng định bất hội trạm xuất lai bang tha.

“Tô oản, nhĩ hoàn chân thị bất yếu kiểm, nhĩ cảm thuyết nhĩ đương sơ một hữu hòa ngã tại nhất khởi quá? Hoàn hòa ngã mỗi thiên đô thị hoa ngôn xảo ngữ đích, hiện tại tựu tưởng yếu phiên kiểm bất nhận nhân liễu?”

Tô oản dã toán thị khán xuất lai liễu, giá lí đích nhân hòa thôn tử lí đích nhân bất đồng, đại bộ phân đích nhân đô thị bất liễu giải tình huống đích.

Sở dĩ tha tịnh một hữu đả toán thừa nhận hòa hồ hải vinh đích quá khứ, “Nhĩ giá nhân tài hảo tiếu ba, dã bất hồi khứ chiếu chiếu kính tử, ngã tô oản hựu bất thị một hữu trường nhãn tình, phóng trứ na ma hảo đích nam nhân bất yếu, nan đạo hoàn hội cân trứ nhĩ tẩu?”

Tha hựu thị triều trứ chu vi đích nhân thuyết đạo, “Đại hỏa nhi, nhĩ môn đô khán khán, tha môn trạm tại nhất khởi hoàn hữu khả bỉ tính mạ? Na phạ ngã tựu thị cá não tàn, dã bất chí vu hoàn hội cân nhĩ tại nhất khối ba.”

Chúng nhân dã đô tiếu liễu khởi lai, nhận vi tô oản thuyết đắc một thác.

Đại gia đô khán đắc xuất lai, hồ hải vinh na túng dạng nhi, biệt thuyết hòa ngụy trạch minh bỉ liễu, tựu toán thị nhất cá lộ nhân, phạ thị đô tại tha chi thượng.

“Bất man nhĩ thuyết, hồ hải vinh, nhĩ tại ngã đích nhãn lí hoàn bất như lạp ngập ni.”

“Nhĩ thuyết thập ma? Đương sơ nhĩ khả bất thị na ma hòa ngã thuyết đích.”

“Thị mạ? Na nhĩ năng bả thời gian hồi đáo đương sơ khứ mạ? Hiện tại đô thị nhĩ nhất cá nhân tại na ma thuyết, thùy hội tương tín nhĩ thuyết đích thị thật thoại ni? Ngã khuyến nhĩ nha, hoàn thị yếu điểm kiểm, ngã yếu thị nhĩ đích thoại, tựu bất tại ngoại diện hồ thuyết bát đạo liễu, trảo cá giác lạc đóa khởi lai, miễn đắc hoàn hội đâu nhân liễu.”

Hồ hải vinh khán trứ tha giá dạng tử, hoàn thị trạm xuất lai phản bác liễu kỉ cú.

“Thoại nhĩ nguyên lai bất thị na ma thuyết đích, biệt vong liễu, nhĩ hoàn bào đáo ngã gia lí khứ, khóc khóc đề đề địa cầu trứ ngã thú nhĩ, nhượng ngã đái nhĩ tư bôn đích dạng tử, nhĩ đô vong liễu mạ?”

Tô oản tòng nguyên thân đích ký ức trung, đích xác thị hữu na ma nhất hồi sự.

Đãn tha gia giáo hoàn toán thị bỉ giác nghiêm đích, gia thượng phụ mẫu đối tha bất chẩm ma dạng, đối giá kiện sự canh thị khán bất khởi tô oản.