“Trần tẩu tử, nhĩ giác đắc khả năng ma? Ngã gia ngụy trạch minh thị cá thập ma dạng đích nhân, bất bỉ tha hảo nha, ngã tựu toán thị chân đích cật thác dược liễu, dã bất khả năng hoàn hội đối tha hữu ý tư, bất quá giá dã một hữu thập ma kỳ quái đích, hồ hải vinh bổn lai tựu thị hoang thoại liên thiên đích, tựu tha đích na trương chủy, thị tối hỉ hoan loạn thuyết đích, nhĩ khả bất yếu đương hồi sự.”

Trần tẩu tử bán tín bán nghi, tất cánh cương tài cật nhân gia bạo mễ hoa đích thời hầu, hoàn một hữu tưởng đáo hồ hải vinh thị na dạng đích nhân.

Tha đối tô oản đích ấn tượng hiện tại dã toán thị bất thác, lưỡng nhân dã bất tri đạo thị cai tương tín thùy liễu.

“Ngã dã bất liễu giải, đãn ngã tại hán tử lí khán trứ tha ngận thụ hoan nghênh, nhĩ hoàn thị thiếu khứ đắc tội tha ba, miễn đắc đáo thời hầu tha hoàn tại bối hậu trảo nhĩ đích ma phiền ni.”

Trảo ma phiền?

Tha hữu chủng tựu phóng mã quá lai.

Tô oản hoàn bất phạ ni, lưỡng nhân đích sự tình tại hán trường đích diện tiền đô dĩ kinh thị yết xuyên liễu, na hồ hải vinh thủ lí ác trứ đa thiếu đích sửu sự, tối hảo thị nhất thứ tính đô cấp lộng xuất lai, tha dã hảo ứng đối.

Miễn đắc hoàn yếu hòa giá cá nhân lai nhất tràng trì cửu chiến, phản đảo thị hội ảnh hưởng đáo tha đích sinh hoạt.

Trần tẩu tử hiện tại dã thị bang trứ tô oản đích, hoàn thị tiểu thanh địa đề tỉnh trứ.

“Tiểu tô, bất quản nhĩ thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích, tổng chi, na tiểu hồ tại hán tử lí phi thường đích thụ hoan nghênh, vưu kỳ thị na ta tiểu cô nương, khán trứ tha nhãn châu tử đô yếu mạo xuất lai liễu, thuyết bất chuẩn tha môn hoàn hội bang trứ tiểu hồ, tương tín tha thuyết đích na ta thoại ni.”

Cương tài đích bạo mễ hoa vị đạo hiện tại hoàn phiêu tán tại bạn công thất lí, tô oản đối thử dã thị nhất điểm nhi bất cảm hưng thú.

Tại tha na cá niên đại lí, chỉ yếu thị mỗi thứ khứ khán điện ảnh, tất định đô hội hữu bạo mễ hoa, nhi thả hoàn hữu các chủng các dạng đích khẩu vị, tượng thị giá dạng đan nhất đích vị đạo, tô oản thị nhất điểm nhi bất hảo kỳ.

Tha vi vi nhất tiếu, “Quản trứ biệt nhân tín bất tín ni, phản chính ngã vấn tâm vô quý tựu hảo liễu.”

“Thoại thị giá ma thuyết, khả nhĩ hoàn đắc tại hán tử lí kế tục đãi hạ khứ ni, giá sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích.”

Tô oản khả tòng lai một hữu tưởng quá yếu chủ động khứ hồ hải vinh đích diện tiền, thị tha nhất thứ thứ địa lai tiếp cận tha, ác tâm tha, tự kỷ yếu thị hoàn trang tác bất tại ý, na khởi bất thị tha canh thị đắc ý liễu?

“Trần tẩu tử, nhĩ cương tài thích ngã tố thập ma?” Tô oản kỳ thật tâm lí dĩ kinh sai đáo liễu nhất ta.

Trần tẩu tử hựu triều trứ tha đích diện tiền kháo cận liễu nhất ta.

“Tiểu tô, ngã tri đạo nhĩ thị cá đại phương đích nhân, khả nhĩ đích phạn thái dã thị nhĩ lão công thân tự cấp nhĩ tố đích, tựu toán thị tại giá lí cật bất hoàn, đáo thời hầu đái hồi khứ hoàn khả dĩ nhiệt liễu kế tục cật, chẩm ma hoàn năng tùy tùy tiện tiện địa tựu phân cấp tha môn ni, giá ta tiểu cô nương khả thị tinh đắc ngận ni, biệt khán tha môn biểu diện thượng đan thuần đắc ngận, nhĩ giá thứ đối tha môn na ma hảo liễu, hạ thứ tha môn đô hội lý sở đương nhiên địa, hoàn hội lai trảo nhĩ liễu.”

Tô oản đốn thời minh bạch liễu, na hội nhi đích thực vật thị phi thường trọng yếu đích.

Cấp biệt nhân đa cật điểm, tự kỷ tựu đắc thiếu cật điểm.

Vạn nhất