Tịch dương tây hạ, tại giá tàn dương trung lan bích hư hồn thân thị huyết hữu địch nhân đích, dã hữu tự kỷ đích. Địa thượng giá quần phổ thông tà ma hãn bất úy tử, thiên thượng hoàn hữu kỉ cá tiên thiên hổ thị đam đam tình huống bất dung nhạc quan.

Lan bích hư sát khứ chủy thượng tiên huyết, ác kiếm chi thủ tại phát đẩu. Cương tài dĩ thương hoán mệnh, hựu kích bại liễu lưỡng cá tiên thiên cấp phi tại thiên thượng đích tiên thiên dĩ bất túc thập nhân. Tựu toán bất túc thập nhân, lan bích hư dĩ kinh khả dĩ toán thị cường nỗ chi mạt liễu.

“Sát” lan bích hư một hữu úy cụ, sử dụng bí pháp nhiên khởi tự thân tinh huyết, kí nhiên tẩu bất điệu bính mệnh ba. Nhất cá toàn kiếm phách khai chu vi đích tà ma, súc lực khiêu khởi thể nội thặng dư tiên thiên khí phong cuồng dũng xuất hóa tác liễu thành thành cương khí phụ tại trường kiếm chi thượng. Dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, thiểm hiện tại liễu nhất cá tiên thiên thân hậu tương kiếm ngoan ngoan đích thứ nhập tha đích thể nội.

Na cá tiên thiên xúc bất cập phòng, lan bích hư kiếm thượng đích cương khí tại tha thể nội như ba văn nhất bàn khoách tán khai lai, nhất ba tiếp nhất ba ngận khoái tha chỉnh cá thân thể tứ phân ngũ liệt, tùy hậu hóa vi phi yên. Nhi lan bích hư dã bất hảo thụ, vi liễu phát động giá nhất kích tự kỷ dã thụ đáo liễu lưỡng cá tiên thiên đích công kích, thổ xuất nhất khẩu huyết trọng trọng suất tại liễu địa thượng.

Lan bích hư điệu lạc xử, lập khắc hữu nhân vi liễu thượng lai bất quá tha môn tịnh một hữu động thủ. Nhi thiên thượng đích tiên thiên cấp tại thẩm thị trứ lan bích hư, khán dạng tử tịnh bất tưởng đệ nhất thời gian bả tha sát liễu.

Lan bích hư gian nan đích phiên quá thân lai, kiểm khởi nhất bàng đích nhất bả đao. Bả na bả đao sáp tại địa thượng, dĩ tha vi chi điểm chiến chiến nguy nguy đích trạm liễu khởi lai. Tảo thị tiền phương, chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu một bạn pháp liễu mạ.

“Ngã cấp nhĩ môn cá cơ hội, phóng ngã ly khai. Bất nhiên đáo thời nhĩ môn tựu hậu hối liễu.” Lan bích hư đối trứ thiên thượng na kỉ cá tiên thiên cấp thuyết đạo. Thính hoàn lan bích hư đích thoại, chúng nhân cáp cáp đại tiếu khai ngoạn tiếu nhĩ nhất cá đãi tể cao dương hoàn tại uy hiếp ngã môn giá ma đa nhân.

“Khán lai nhĩ môn thị bất đồng ý liễu. Ai, thị nhĩ môn bức ngã đích. Huyết ma tâm kinh, thôn thiên phệ địa, tru lục thiên sát.” Lan bích hư kiến tha môn bất vi sở động hậu, nhất liên đồng thời vận hành liễu tam chủng tâm pháp.

Chính sở vị hữu chính tất hữu tà, hữu dương tất hữu âm. Tiên đảo thượng đích tàng kinh các khả vị thị thu lục liễu tòng cổ đáo kim toàn thiên hạ đích tâm pháp chiêu thức. Kí nhiên hữu chính phái đích, khẳng định dã hữu tà phái đích; lan bích hư tại tàng kinh các lưu lãm thời, ngẫu nhiên phát hiện liễu nhất xử ẩn tàng đích thư giá, thượng diện thu lục trứ ngận đa âm tà độc lạt đích tâm pháp.

Tại trích tiên đích mặc hứa hạ lan bích hư phiên duyệt quan khán liễu nhất ta, đương thời đích vô tâm chi cử khả năng tại kim thiên cứu liễu cẩu mệnh. Huyết ma tâm kinh, khả dĩ hấp thực biệt nhân huyết khí sinh mệnh lực tư bổ tự thân hấp đắc việt đa tự thân việt cường. Thôn thiên phệ địa, khả dĩ thôn phệ điệu đối thủ đích nhất thiết; thặng hạ nhất bộ tắc thị thông quá sát nhân tu luyện xuất sát khí.

Lan bích hư dã thị một hữu tưởng đáo, tự kỷ hữu thiên cánh nhiên hội dụng đáo giá ta. Lan bích hư gian nan đích cử khởi cương tài kiểm đáo đích na bả đao, mạn mạn tẩu hướng nhất bàng đích nhất cá tà ma. Xuất đao thống liễu tiến khứ, nhiên hậu tam chủng tâm pháp gia thượng tự kỷ đích tiên thiên nhất khí phong cuồng vận chuyển trứ.

Bị lan bích hư thống tử đích na cá tà ma, hồn thân đích huyết khí sinh mệnh lực hoàn hữu na nhất điểm tu vi bị thôn phệ đáo liễu lan bích hư thể nội. Lan bích hư bổn lai yểm yểm nhất tức đích trạng thái hữu liễu