Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 17 chương ổn liễu

Hoa viên nội dã man sinh trường đích mân côi việt quá vi lan, ý do vị tẫn địa phàn ba xuất cục hạn đích thiên địa, hỗn hợp trứ ta vi phong tín tử điềm trung đái sáp đích hương khí, bị phong xuy trứ mạn quá song liêm.

Tô lễ hốt địa khán hướng trình ý.

Tha hoàn thị na phó một thập ma biểu tình đích mô dạng: “Bất nguyện ý tựu toán liễu.”

Tha khinh khinh tha liễu tha thủ tí, điểm đầu ứng hòa: “Ân, na hoàn thị toán liễu ba.”

Không khí hựu hãm nhập an tĩnh, thực vật chi diệp bị phong xuy đắc hoa lạp tác hưởng, nhiệt thủy đại ngận khoái bị tống quá lai, tha tham luyến trứ dụng liễu kỉ thứ.

Đệ tam thứ thủy lãnh đích thời hầu, trình ý tượng thị chung vu tiến hành hoàn liễu công tác, thực chỉ hòa mẫu chỉ khúc khởi, án trứ tị lương thư hoãn liễu nhất hội nhi: “Nhiệt thủy đại nhĩ khả dĩ đái tẩu.”

Nhi hậu tha trạm khởi thân: “Ngận vãn liễu, tống nhĩ hồi khứ.”

Tuy nhiên đích xác một đả toán lưu hạ, đãn thị đương giá cú thoại bị nam nhân thuyết xuất khẩu, tha hoàn thị ngận vi diệu địa, tâm tạng lạc đăng liễu nhất hạ.

Tiểu cô nương bão trứ nhiệt thủy đại, chấn tác địa phách phách kiểm giáp, toàn xuất nhất cá lễ mạo đích tiếu.

Đạp xuất môn đích na thuấn gian, hốt nhi nhất đạo kinh lôi phách hạ!

Thiểm điện tê liệt dạ không, miêu mô xuất uyển diên tranh nanh đích lam sắc hồ độ.

Tô lễ thốt bất cập phòng bị chấn đắc đẩu liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ hựu truyện lai kỉ thanh muộn hưởng, đại vũ khuynh bồn, dạ sắc nùng hắc áp ức, hoảng nhiên như đồng mạt nhật cảnh tượng.

Tha mân liễu mân thần, hoãn hoãn chuyển đầu khứ khán trình ý.

Điện thê khiêu động trứ sổ tự tức tương để đạt, tượng vô thanh băng lãnh đích ám kỳ, đãn tại môn khải khai đích na nhất khắc, nam nhân chung vu tự tiếu phi tiếu địa thùy nhãn khán tha.

Tương cố vô ngôn.

Nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.

Đả khai đích điện thê hựu phanh địa nhất thanh tái độ hợp long.

Nhiên hậu lưỡng cá nhân nhất khởi hồi đáo liễu ốc tử lí.

……

Tha môn nan đắc đạt thành liễu vô sự phát sinh đích mặc khế, hảo tượng tha đích cự tuyệt hòa xuất môn đích thường thí đô thị nhất tràng mộng, nhị nhân tự thủy chí chung đô giá dạng đãi tại ốc tử lí, đẳng đãi đệ nhị thiên vũ đình.

Trình ý trọng tân hoán hảo hài, khứ trù phòng cấp tha quán nhiệt thủy đại, tô lễ mạc liễu mạc tị tiêm, tẫn lượng bất yếu nhượng tự kỷ đích bất tự nhiên hiển đắc thái dam giới.

Khả năng thị nhân vi trình ý đích diễn kỹ bỉ giác hảo, tương nhiệt thủy đại cấp tha đích động tác bất hiển sinh sơ, tha mạn mạn dã tựu trảo hồi liễu trạng thái.

Khẩn tiếp trứ nam nhân tựu khứ tẩy táo liễu.

Tha ứng cai thị vi liễu cấp tha lưu xuất thích ứng đích không gian, đãn thị đương ẩn ước đích thủy thanh tòng lâu thượng truyện lai thời, tha hoàn thị cảm giác đáo hữu nhất ti ti đích, tọa lập nan an.

Như quả bị tha ca tri đạo tha tại biệt đích nam nhân gia lưu túc, tô kiến cảnh khả năng hội đả đoạn tha đích thối.

Tô lễ tư tự thảng dương, thậm chí khai thủy cấu tư đáo thời hầu tại y viện ứng cai như hà sinh hoạt tự lý, hồ tư loạn tưởng bất kỳ nhiên bị đả đoạn, thân hậu mỗ xử hưởng linh tự đích nháo liễu kỉ hạ.

Tha hồi thân trảo liễu trảo, tài phát hiện thị truyện thái điện thê phát xuất đích thanh âm, lâu để hạ hữu