Nhiên nhi lưỡng cá thiếu nữ tịnh bất tri đạo giá nhất điểm, dã căn bổn tựu bất tri đạo tự kỷ đáo liễu na lí, như quả tha môn tri đạo đích thoại, thị tuyệt đối bất hội tẩu giá lí đích.

Nhân vi giá lí thị dong binh nhai.

Tuy nhiên thuyết lý kha đoạt hạ liễu giá cá vương quốc, tịnh thả tuyên bố nhất hệ liệt đích hà quyên tạp thuế toàn đô tiêu thất, đại quý tộc môn đích thổ địa dã đô thu hồi, hiện tại hoàn tại trung đích nhân miễn trừ địa tô, đẳng đáo minh niên đáo bạn sự xử tiến hành thân thỉnh tân đích thổ địa.

Đãn thị chỉnh cá thế giới đích biến động thị vô pháp nghịch chuyển đích, y cựu thị hữu đại bả đích nhân thành vi cố dong binh hòa thất địa nông dân, sở dĩ lai đáo tha giá lí bính vận khí. Giá ta nhân tuy nhiên tuân thủ lý kha đích pháp quy, đãn thị tại tư để hạ……

Thùy đô thanh sở, giá ta nhân thị tuyệt đối bất hội lão thật đích tựu thị liễu.

Đối thử lý kha dã một thập ma bạn pháp, tất cánh giá ta nhân một hữu tại minh diện thượng vi pháp, nhi thả tha đích đệ nhất bút tư kim hòa nhân viên tựu thị tòng dong binh đương trung chiêu mộ đích, sở dĩ tạm thời phóng trứ tựu một quản.

Tất cánh tha bất thị lai cải biến giá cá thế giới đích.

Dã nhân thử, giá lí dã thành vi liễu bất thiếu đầu cơ phân tử sở đãi trứ đích địa phương, nhi hắc thú tựu thị hiện tại tối đại đích đầu cơ phân tử.

Bất quá, đối vu hắc thú lai thuyết, lý kha khả năng bất thị ngận hữu hảo tựu thị liễu.

Bối hậu bối trứ nhất bả hắc sắc đại kiếm đích nam nhân nhẫn bất trụ đích mạc liễu mạc tự kỷ đích hạ ba, nhân vi tha chỉ thị khán trứ nhãn tiền đích lưỡng cá thiếu nữ, tựu tri đạo giá lưỡng cá thiếu nữ tuyệt đối thị bất nhất dạng đích hóa sắc.

Bất quá tha đích chú ý lực tịnh bất thị toàn tại giá lưỡng cá thượng đẳng hóa sắc thượng, ngận đa đích tinh lực đô tại tự kỷ thủ thượng đích tân quy định chi thượng.

Nhi tựu tại tha tư khảo đích thời hầu, nhất biên đích nhất cá yêu gian quải trứ lưỡng bả chủy thủ đích nam tử thấu đáo liễu giá cá nam nhân đích thân biên, trực tiếp khai khẩu thuyết liễu xuất lai.

“Ốc nhĩ đặc lão đại, giá lưỡng cá tuyệt đối thị thượng đẳng hóa ba?”

Bối trứ đại kiếm đích nam nhân điểm liễu điểm đầu, đồng ý liễu đối phương đích quan điểm.

“Đương nhiên, hi khắc tư lão đệ, na cá á ma sắc đầu phát đích, thủ thượng một hữu lão kiển, nhi thị tại chỉ tiêm hữu trứ nhất điểm điểm đích kiển tử, đối chu vi ngận hại phạ hòa khủng cụ, nhi thả cảm giác chu vi ngận mạch sinh, nhất khán tựu thị kinh thường yếu nã trứ bút thư tả thập ma đông tây đích quý tộc đại tiểu tỷ, nhi thả na cá bạch mao đích canh thị thân thượng một hữu nhất điểm đích kiển tử, đãn thị hành động đích thời hầu tương đương đích mẫn tiệp, nhất khán tựu tri đạo thị chuyên môn bồi dục xuất lai đích, dụng lai tố sàng bạn loại hình đích thị nữ. Cổ kế tựu thị bị quý tộc môn xưng chi vi bạo chính vương đích lý kha thủ hạ đích lậu võng chi ngư, na cá nghiêu hạnh đào xuất lai đích quý tộc đại tiểu tỷ hòa thị nữ ba.”

Ốc đặc nhĩ tùy khẩu tựu thuyết xuất liễu tự kỷ đích sai trắc, hiện tại ngận đa nghiêu hạnh một hữu tử điệu đích quý tộc chính tại tưởng bạn pháp ly khai đệ nhất yếu tắc hòa đệ nhị yếu tắc.

Vưu kỳ thị đệ nhị yếu tắc, nhân vi đệ nhị yếu tắc hòa đệ nhất yếu tắc tựu thị liên trứ đích, song phương thậm chí dụng đích nhất cá hành chính thể hệ, lý kha thuận thế dã tựu tiếp thu liễu đệ nhị yếu tắc, tịnh thả càn điệu liễu đệ nhị yếu tắc đích quý tộc.

Giá kiện sự thậm chí đô một dụng đáo lý kha thân tự xuất mã, tha thủ để hạ đích na ta dong binh chuyển chức thành đích quân đội tựu tố hoàn liễu