Thông quá giá ta thiên hòa thụy long đích giao vãng

Ngã mạn mạn dã liễu giải liễu nhất điểm, tha đích thân thế.

Nguyên lai, thụy long đích gia gia tựu thị đương địa hữu danh đích phong thủy đại sư, tại tha lão gia nông thôn, thập lí bát hương đô cửu phụ thịnh danh.

Đáo liễu tha phụ thân giá nhất bối, nhất biên canh chủng thổ địa, nhất biên dã dĩ khán tương toán mệnh vi phó nghiệp.

Cải cách khai phóng dĩ hậu, tha phụ thân hoàn tằng kinh đáo thâm quyến sấm đãng quá nhất đoạn thời gian.

Thụy long thuyết khởi lai tha phụ thân phương diện sấm đãng thâm quyến đích kinh lịch, hoàn ngận động tình:

“Đô thuyết nhân tại ngoại diện hỗn, cường long bất áp địa đầu xà.

Tại ngoại diện nhân sinh địa bất thục đích, na hữu na ma hảo hỗn ni?

Nhất khai thủy phụ thân chỉ thị tại thành thị đích nhai giác bãi than toán quái.

“Tùy trứ thời đại đích phát triển, kinh tế đích hoạt dược, trảo ngã phụ thân lai toán đích nhân việt lai việt đa.”

Bãi than đích địa điểm dã tòng nhai giác đích ca lạp lí diện đáo liễu, nhai đạo thượng tô nhất cá môn diện phòng.

Tái đáo hậu lai trực tiếp tại đương địa đích trấn thượng, mãi trạch cơ địa, cái liễu nhất cá tiểu biệt thự.

Phụ thân na thời hầu tài bả ngã tòng lão gia tiếp đáo liễu thâm quyến.

Tòng nông thôn lai đáo thành thị sinh hoạt, nhượng ngã đối thành thị các chủng sinh hoạt đô ngận hảo kỳ.

Do vu tự kỷ tại gia hương, thuyết đích đô thị gia hương thoại, tự nhiên đái trứ nùng hậu đích khẩu âm.

Lai đáo đại thành thị chi hậu, ngận đa đồng học đô duy diệu duy tiêu đích mô phảng ngã đích phát âm.

Dĩ thử lai trào tiếu ngã, hoàn khiếu ngã hương ba lão.

Thụy long thuyết đáo giá cá sự tình đích thời hầu hoàn ngoan ngoan đích trừu liễu nhất khẩu yên, phảng phật hựu câu khởi liễu tha đương niên đích bất du khoái đích hồi ức.

Ngã thuyết: “Na nhĩ hậu lai chẩm ma tưởng trứ khứ tử thừa phụ nghiệp liễu ni?”

Thụy long thụy long thính hoàn diêu diêu đầu thuyết: “Ngã đương thời đặc biệt thảo yếm giá cá hành nghiệp, đặc biệt thị nhượng đồng học môn tri đạo ngã phụ thân thị nhất cá toán mệnh tiên sinh đích thời hầu.

Tha môn hoàn dụng ác độc đích ngữ ngôn công kích ngã, thuyết nhân gia nhất bàn toán mệnh đích, bất thị hạt tử đô thị qua tử.

Nhĩ đích phụ thân tứ chi kiện toàn, minh hiển tựu thị nhất cá phiến tử.”

Ngã hồi đáo gia lí, na thời hầu dã bất thị ngận đổng sự. Hoàn nhất cá nhân hào đào đại khóc.

Ngã hoàn chất vấn phụ thân, vi thập ma biệt nhân đích phụ thân đô khả dĩ tòng sự ngận thể diện đích công tác, nhi nhĩ khước yếu tòng sự giá chủng phong kiến mê tín đích công tác.

Ngã đích phụ thân na thời hầu dã một hữu ngận đa đích biện giải.

Đãn thị cáo tố ngã, nam tử hán bất ứng cai vi biệt nhân đích thác ngộ nhi mãi đan, dã bất ứng cai nhân vi biệt nhân đích nhất điểm để hủy, tựu hoài nghi tự kỷ đích phương hướng.

Ngã thuyết: “Nhĩ phụ thân thuyết đích ngận đối, nhân tại giá cá thế giới thượng bất khả năng thảo hảo 100% đích nhân, thậm chí dã bất khả năng thảo hảo 50% đích nhân.

Thụy long thính hoàn thán liễu nhất khẩu khí, kế tục thuyết đạo: “Hiện tại thính lai đương nhiên thị một thác, đãn thị yếu tri đạo tại na cá thời đại, ngã hoàn thị nhất cá hài tử.

Hoàn thị phi thường tại ý biệt nhân đối vu ngã đích phụ thân đích bình giới đích