Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 19 chương cấp tha chứng cư

Nam nhân bổn thị tưởng bả thẩm yên giang tại kiên đầu thượng, do vu tha đích bất phối hợp, biến thành liễu đan tí thác bão đích tư thế —— tượng bão tiểu hài.

“Phóng ngã hạ lai! Lung liễu mạ? Thính một thính kiến!!”

Thẩm yên bạt thảo nhất dạng bạt trứ tha ô hắc thiên ngạnh đích phát ti.

“……”

Bạc ngự bạch hạ cáp banh khẩn, nhẫn trứ đầu bì thượng đích đông thống, hắc trứ kiểm lạp khai phó giá sử xa môn, bả thẩm yên tắc liễu tiến khứ.

Tha động tác thô lỗ, thẩm yên ca bạc trửu hòa yêu đô chàng tại liễu trữ vật hạp thượng, quần bãi bị xa môn giáp trụ liễu cá biên giác, lĩnh khẩu oai hướng nhất trắc, thị tha tự kỷ bất dụng chiếu kính tử đô năng khán đáo đích lang bái.

Mụ đích.

Vương bát đản!

Thẩm yên biên tại tâm lí mạ, biên thủ mang cước loạn đích chỉnh lý nghi dung.

Trần ánh nam tại song ngoại, quan tâm đích vấn đạo: “Một sự ba?”

Thẩm yên bả tấn giác đích toái phát dịch tại nhĩ hậu, sĩ đầu, xả động khí oai đích thần giác, hoàn nhĩ đạo: “Một sự. Đẳng ngã vãn ta kết thúc, cấp nhĩ đả,”

Điện thoại lưỡng tự hoàn vị xuất khẩu, thân hạ bào xa phát xuất “Oanh” địa nhất thanh, tượng ly huyền đích tiễn, hưu địa xạ liễu xuất khứ.

Chỉnh cá quá trình, khoái như thiểm điện.

Thẩm yên mộc trứ kiểm thiên đầu khán hướng nam nhân, sát nhân đích tâm đô hữu liễu.

“Bạc ngự bạch,” ma trứ nha, nhất tự nhất đốn đích đạo: “Nhĩ hoàn hữu một hữu lễ mạo?”

Bạc ngự bạch mục thị trứ tiền phương, đằng xuất thủ bả bị tha trảo loạn đích đầu phát liêu thượng khứ, lộ xuất quang khiết đích ngạch đầu, nùng hắc đích kiếm mi hạ, nhất song câu nhân nhiếp phách đích nhãn phiếm trứ lương lương đích lãnh ý.

“Ngã một hữu lễ mạo, nhĩ hữu mạ?” Tha tại hồng đăng thời đẳng hạ, trắc mục khán tha, “Ước hảo đích bát điểm, ngã thất điểm ngũ thập tựu đáo liễu, nhĩ thị kỉ điểm hạ lai đích, tâm lí hữu sổ mạ?”

Tha xác thật thị hạ lai vãn liễu.

Thẩm yên thần biện hấp động, tưởng giải thích, khước thính nam nhân kế tục đạo: “Tài kỉ thiên a, nhĩ tựu dĩ kinh bả nhân gia đái hồi gia quá dạ liễu. Chân thị cấp nhĩ điểm điềm đầu, nhĩ tựu bách bất cập đãi đích vãng thượng thấu! Dã bất phạ nhân gia quá hậu nị liễu bất nhận nhĩ đích trướng.”

Tha tu nhục khởi nhân lai hoàn chân thị hữu nhất sáo.

Phân minh một đề nhất cá thụy tự, đãn tha cảm giác tha tại tha chủy lí tạng đích khoái thành phá mạt bố liễu.

Thẩm yên tố trứ thâm hô hấp, động liễu động thân tử mạn điều tư lý đích bả an toàn đái khấu thượng, nhiên hậu trọng tân khán hướng tha, thần giác dạng khởi vũ mị đích tiếu: “Bạc tổng thuyết đích một thác, ngã thị biệt nhân cấp nhất điểm điềm đầu tựu bách bất cập đãi đích vãng thượng thấu. Nâm tri đạo vi thập ma mạ?”

Thập ma ý tư?

Tha hoàn chân cân trần ánh nam thụy liễu?

Bạc ngự bạch ba lan bất kinh đích biểu diện khởi liễu hiên nhiên đại ba, ngũ chỉ khấu khẩn phương hướng bàn, mục quang thâm thúy, nhất ngôn bất phát đích trành trứ tha.

Thẩm yên tiếu lí tàng đao đích phóng mạn ngữ tốc, “Nhân vi, ngã tòng tiền quang cố trứ cật nâm giá đà cẩu thỉ liễu, cật đáo nan dĩ hạ yết, tài phát hiện nguyên lai ngã thân biên hoàn hữu đường quả đẳng trứ ngã. Hoán tố thị nâm, nâm nan đạo hoàn yếu kế tục mai đầu cật na đà xú cẩu thỉ mạ?”