Thiết mang bả xa khai đích phi khoái, bất quá tựu thị thập phân chung bất đáo đích thời gian, tằng gia huy tựu đáo liễu đệ nhất y viện.

Đồng thời, mã phúc bình dã đái trứ nhân đáo liễu y viện.

Tha dĩ kinh an bài hảo cảnh viên tại bệnh phòng ngoại diện thủ trứ liễu, bảo hộ bạch kiến quốc đích an toàn.

Kiến tằng gia huy lai liễu, mã phúc bình cấp mang nghênh liễu quá lai, tằng gia huy một thuyết thoại, tựu thị đối mã phúc bình vi vi hạm thủ, tha đối mã phúc bình đích phản ứng tốc độ hoàn thị ngận mãn ý đích.

Tằng gia huy cân trứ mã phúc bình đáo liễu bạch kiến quốc sở tại đích bệnh phòng, bệnh phòng trung hữu cá trung niên nữ tử, tọa tại liễu bệnh sàng biên thượng, bất đình địa điệu trứ nhãn lệ.

Bạch kiến quốc khẩn bế trứ song nhãn, an tĩnh đích thảng tại bệnh sàng thượng.

Lưỡng danh dân cảnh kiến tằng gia huy hòa mã phúc bình tiến lai liễu, cấp mang trạm khởi liễu thân lai, tằng gia huy đối tha môn bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha môn bảo trì an tĩnh.

Tằng gia huy khán liễu nhất nhãn thượng tại hôn mê trung đích bạch kiến quốc, mi đầu bất do đắc trứu liễu khởi lai.

Giá cá thời hầu, hồ đông tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, thử khắc đích tha hoàn bất tri đạo tằng gia huy đích thân phân, tha khiếu đạo, “Tằng đại ca.”

Tằng gia huy đê thanh vấn đạo, “Tha hiện tại đích tình huống như hà liễu?”

“Tha một thập ma sinh mệnh nguy hiểm, thối bị chàng đoạn liễu, đãn bị chàng liễu chi hậu, tha thị thất huyết quá đa, dã thị phi thường nguy hiểm đích, nhược thị nhân tái trì ta tống lai, chỉ phạ giá điều mệnh tựu ngận nan bảo trụ liễu.” Hồ đông thuyết đạo.

Ngôn bãi, tha tựu đối na cá trung niên nữ nhân thuyết đạo, “Cữu mụ, nâm biệt khóc liễu, cữu cữu một hữu sinh mệnh nguy hiểm, thối đả cá cương bản, vấn đề bất đại.”

Thính liễu hồ đông đích thoại, tằng gia huy bất giác đắc vi vi nhất chinh, tha thị chân đích một tưởng đáo, giá cá bạch kiến quốc cánh nhiên thị hồ đông đích cữu cữu.

Đại ước quá liễu bán cá tiểu thời chi hậu, bạch kiến quốc tựu tòng hôn thụy trung thanh tỉnh liễu quá lai, tha kiến tằng gia huy tọa tại tha đích bệnh sàng biên, tựu mang yếu khởi thân.

Tha giá nhất khởi thân, khiên động liễu thương xử, bất do đắc khiếu liễu nhất thanh đông.

Tằng gia huy đối tha thuyết đạo, “Nhĩ thảng trứ thuyết thoại tựu hảo, bất yếu khởi lai liễu.”

“Tằng tỉnh trường, ngã chân đích một tưởng đáo nâm năng lai giá lí, ngã hạ ngọ cân nâm thông thoại liễu chi hậu, tựu xuất liễu môn, một tẩu kỉ bộ, ngã tựu bị xa cấp chàng liễu.” Bạch kiến quốc thuyết đạo.

Tha thuyết đáo liễu giá lí, xả liễu xả chủy giác, tiếu liễu tiếu, kế tục thuyết đạo, “Hoàn chân biệt thuyết, ngã đích mệnh hoàn chân cú đại đích.”

Bất đắc bất thuyết, bạch kiến quốc chân thị nhất cá hán tử, bị chàng đoạn liễu thối, đại nan bất tử, tha hoàn năng tiếu đắc xuất lai.

Tằng gia huy ngận hân thưởng tha giá dạng đích nhân, tha vi vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đối hồ đông thuyết đạo, “Hồ đông, nhĩ đái nhĩ cữu mụ xuất khứ nhất hạ, ngã yếu cân nhĩ cữu cữu thuyết hội nhi thoại.”

Hồ đông kiến tằng gia huy đích kiểm thượng đái trứ tiếu dung, đãn nhãn thần khước biến đắc thập phân đích túc nhiên, tha tựu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đối na cá trung niên nữ tử thuyết đạo, “Cữu mụ, ngã môn xuất khứ ba.”

Đẳng hồ đông hòa tha cữu mụ xuất khứ liễu chi hậu, tằng gia huy tựu vãng tiền lạp liễu lạp đắng tử, đê thanh thuyết đạo, “Bạch công,