Lai đáo sư môn động phủ, nhất nhãn khán đáo đích thị động phủ môn khẩu đề trứ tử vân cư tam cá đại tự, na tam cá tự long phi phượng vũ, khí thế bất phàm, phảng phật uẩn hàm trứ mỗ chủng thần bí đích lực lượng.

Động phủ chu vi dã thị kinh quá tinh tâm tu sức đích, mỹ bất thắng thu. Hữu nhất phiến huyến lệ đa thải đích hoa viên, lí diện khai trứ nhan sắc các dị hương khí bức nhân đích hoa nhi, hồng đích tự hỏa, phấn đích như hà, bạch đích tượng tuyết, tranh kỳ đấu diễm, cạnh tương khai phóng, vi phong phất quá, tống lai trận trận túy nhân đích phân phương. Nhất cá trì đường, lí diện ưu tai du tai đích du trứ các chủng ngư nhi, tha môn thời nhi xuyên toa hi hí, thời nhi tĩnh chỉ bất động, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, lân phiến thiểm thước trứ ngũ thải đích quang mang. Nhất phiến thụ lâm, trường trứ các chủng quả tử, hữu hồng đồng đồng đích bình quả, hoàng trừng trừng đích lê tử, tử oánh oánh đích bồ đào đẳng, lâm lang mãn mục, lệnh nhân thùy tiên dục tích. Thụ lâm trung hoàn cư trụ trứ ngận đa hữu linh tính đích tiểu động vật, tha môn hoặc tại chi đầu khiêu dược, hoặc tại thảo tùng trung xuyên toa, vi giá phiến thụ lâm tăng thiêm liễu hứa đa sinh cơ dữ hoạt lực. Nhất phiến trúc lâm, nhất trận phong xuy quá, trúc diệp sa sa tác hưởng, phát xuất duyệt nhĩ động thính đích thanh âm, phảng phật thị đại tự nhiên diễn tấu đích mỹ diệu nhạc chương.

Đại sư tỷ đái trứ lưỡng nhân tiến nhập động phủ, sư phụ tử vân tiên tử hòa bát cá đệ tử tảo dĩ tại na lí đẳng hầu. Đại sư tỷ nhất nhất giới thiệu cấp lưỡng nhân nhận thức, “Giá vị thị nhĩ môn nhị sư huynh thương lam, nhĩ môn nhị sư huynh chi bỉ ngã vãn nhập sư môn lưỡng cá nguyệt, tu vi dã thị tại nguyên anh kỳ, nhị sư huynh tinh thông kiếm thuật, tha trường quải tại chủy biên đích nhất cú thoại tựu thị, ngã hữu nhất kiếm khả khai thiên địa. Tự luyến đích gia hỏa.” Nhị sư huynh thương lam tiếu trứ mạc liễu mạc tị tử, na sái thoát đích mô dạng đảo dã hữu kỉ phân kiếm tiên đích phong thải.

“Giá vị thị nhĩ môn tam sư huynh thổ đôn, tha thị nhĩ môn nhị sư huynh nhập môn tam niên hậu bái nhập sư môn đích, nhĩ môn tam sư huynh tính cách mộc nột, hướng đại địa nhất dạng hồn hậu thừa tái trứ ngận đa đích tình cảm khước bất khinh dịch tuyên tiết. Hậu đức tái vật thuyết đích tựu thị tha giá dạng đích.” Thổ đôn hàm hậu địa tiếu liễu tiếu, nhãn thần trung thấu lộ xuất phác thật dữ chân thành.

“Giá vị thị nhĩ môn tứ sư tỷ lục kỳ, nhĩ môn tứ sư tỷ lục kỳ thị nhĩ môn tam sư huynh nhập môn ngũ niên hậu sư phó hạ sơn bạn sự thu nhập sư môn đích, tòng bất đề khởi chi tiền đích sự tình, nhĩ môn dã bất yếu đa vấn. Tứ sư tỷ thị cá diện lãnh tâm nhiệt đích nhân, nhĩ môn dĩ hậu yếu hảo hảo tương xử.” Lục kỳ vi vi điểm đầu, kiểm thượng y cựu thị na phó lãnh băng băng đích biểu tình, đãn nhãn thần trung khước hữu trứ nhất ti bất dịch sát giác đích quan thiết.

“Giá vị thị nhĩ môn lục sư huynh vân phong, nhĩ môn lục sư huynh bác học đa thức, tinh thông luyện đan luyện khí chủng thực ngự thú, tựu thị tu vi thượng bất nỗ lực, sở dĩ các phương diện dã tựu thị bình bình, thuyết liễu tha đa thiếu thứ dã bất tri đạo hối cải.” Vân phong bất hảo ý tư địa nạo nạo đầu, nhãn trung thiểm quá nhất ti vô nại.

Lữ phàm hòa lữ linh thính đáo một hữu giới thiệu bài hành đệ ngũ đích sư môn sư huynh ( tỷ ), tâm trung hữu ta nghi hoặc dã bất cảm đa vấn.

“Giá vị thị nhĩ môn thất sư tỷ lan ngọc, nhĩ môn thất sư tỷ ngọc lan thị cá tu hành thiên tài, như kim cự ly nguyên anh chỉ hữu nhất bộ chi dao, trì trì một hữu đột phá dã thị nhân vi phác ngọc công một hữu đại thành.” Lan ngọc vi tiếu trứ khán hướng lưỡng nhân, nhãn trung mãn thị cổ lệ.

“Giá vị thị nhĩ môn bát sư huynh bạch tiêu, nhĩ môn bát sư huynh thị đông hoang trung bộ địa hoàng quốc đế thị bạch gia đích nhân, tảo nhĩ môn