Lâu thượng giá biên, ôn nhiên thâm thính đáo gia gia đích đại hống thanh, thân thể nhẫn bất trụ hại phạ đích đẩu liễu nhất hạ.

“Nhĩ giá cá hỗn tiểu tử, nhĩ cấp ngã lão thật giao đại, nhĩ thị bất thị chân đích tại học giáo câu đáp thượng biệt đích nữ nhân?” Ôn mẫu khí phẫn đích vãng nhi tử thân thượng đả liễu nhất hạ.

“Mụ, nhĩ bất yếu bả thoại thuyết đích na ma nan thính hảo bất hảo, thập ma câu đáp thượng biệt đích nữ nhân,” ôn nhiên thâm khí phẫn đạo, “Ngã thị chân đích hỉ hoan tư nghi đích, dĩ tiền đối ninh dạ đích hỉ hoan căn bổn tựu bất thị ái.”

“Tự tòng ngộ đáo liễu tư nghi hậu, ngã tài tri đạo thập ma tài thị chân chính ái nhất cá nhân đích cảm giác.”

“Ba!”

Ôn mẫu khí phẫn đả liễu nhi tử nhất ba chưởng: “Nhĩ hoàn chân thị hảo đích ngận, tại ngoại diện chiêu nhạ thượng bất tam bất tứ đích nữ nhân tựu toán liễu, hoàn như thử đích lý trực khí tráng, nhĩ giản trực tựu thị……”

“Hành liễu,” ôn nhiên thâm khí phẫn đích đả đoạn mẫu thân đích thanh âm, “Ngã đáo để tố thác liễu thập ma, dĩ chí vu yếu nhượng nhĩ giá dạng đả ngã, ngã bất tựu thị ngộ đáo tự kỷ mệnh trung chú định đích nhân, khán thanh liễu ngã đối ninh dạ đích hỉ hoan căn bổn tựu bất thị ái, tưởng hòa tự kỷ tâm ái đích nữ nhân tại nhất khởi nhi dĩ, giá nan đạo hữu thập ma thác mạ?”

“Hảo hảo hảo, nhĩ một thác, thác đích đô thị ngã môn giá ta tố trường bối đích,” ôn mẫu khí đắc hô hấp đô khốn nan liễu, “Hi vọng nhĩ đẳng hội đáo lâu hạ khứ đích thời hầu, đối nhĩ gia gia hoàn năng lý trực khí tráng.”

“Ngã cáo tố nhĩ ôn nhiên thâm, nhĩ kim thiên tựu toán bị nhĩ gia gia đả tử liễu, na dã thị nhĩ hoạt cai, nhĩ hiện tại mã thượng hạ lâu khứ, ngã lại đắc tái quản nhĩ liễu.”

Thoại nhất lạc hạ, ôn mẫu mã thượng chuyển thân ly khai nhi tử đích phòng gian.

Ôn nhiên thâm đảo thị bất tưởng hạ lâu khứ, đãn tha dã tri đạo đào tị bất liễu, nhân thử dã chỉ năng nhận mệnh đích vãng phòng gian ngoại diện tẩu khứ.

Tựu giá dạng, ôn mẫu hòa nhi tử nhất tiền nhất hậu tòng lâu thượng hạ lai.

Nhi ôn gia gia nhất khán đáo tôn tử, tựu trừu xuất yêu gian đích bì đái, nộ khí trùng trùng đích vãng tôn tử tẩu khứ.

Ôn nhiên thâm hại phạ đắc tưởng bạt thối tựu bào, khả một đẳng tha bào, ôn gia gia dĩ kinh khoái bộ lai đáo tha cân tiền, huy khởi thủ lí đích bì đái tựu vãng tôn tử thân thượng chiêu hô quá khứ: “Ngã đả tử nhĩ giá cá tiểu thỏ tể tử, ngã nhượng nhĩ tại ngoại diện loạn câu đáp nữ nhân, ngã nhượng nhĩ khi phụ tiểu dạ.”

“A a a!” Ôn nhiên thâm bị đả đắc oa oa đại khiếu, “Gia gia, nhĩ khoái biệt đả liễu, thị ninh dạ tiên khi phụ tư nghi đích, bất nhiên ngã dã bất hội đối ninh dạ ác ngữ tương hướng.”

“Canh hà huống ninh dạ hoàn bả ngã cấp đả liễu, ngã tị tử thượng đích thương, kỳ thật thị ninh dạ cấp đả đích, căn bổn bất thị ngã bất tiểu tâm cấp chàng đáo đích.”

Tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu kỉ thiên, đãn ôn nhiên thâm tị tử thượng đích ứ thanh hoàn một hoàn toàn tiêu trừ, hồi gia thời gia lí đích trường bối tự nhiên hội vấn chẩm ma hồi sự, nhi ôn nhiên thâm đương nhiên hựu thị tuyển trạch thuyết hoang, thật tại bất tưởng bả tha bị ninh dạ cấp đả liễu, na ma đâu nhân đích sự thuyết xuất lai.

Khả hiện tại giá chủng tình huống, ôn nhiên thâm tái dã cố bất thượng diện tử thượng đích vấn đề, chỉ năng bả ninh dạ đả tha đích sự thuyết xuất lai, khán năng bất năng nhượng gia gia tiêu điểm khí, biệt tái kế tục giá dạng bả tha vãng tử lí đả.