Dạ mạc chi trung, tào tử kính tiễu nhiên lai đáo trấn ngoại na tằng nùng vụ tiền diện.

Tha chuyển thân quan sát liễu nhất tiểu hội, tài chuyển thân việt quá nùng vụ, khẩn tiếp trứ lăng không phi khởi, hóa tác nhất đạo kinh hồng hướng thâm uyên chi cốc cấp tốc phi khứ.

“Cáp cáp, nhĩ môn giá quần bổn đản, âm hồn thạch tựu tại nhãn tiền, cánh nhiên hoàn hữu tâm tư liệu thương?”

“Tối cường đích lục dực ma trùng dĩ kinh tử liễu, kỳ dư đại tông sư cảnh giới đích yêu ma dã tử, tức sử lão phu dã thụ liễu điểm thương, đãn thị hựu hoàn hữu thập ma khả dĩ lan trụ lão phu?”

“Đãi lão phu nã đáo âm hồn thạch, nhiên hậu triệt để chưởng khống giá cá họa trung thế giới, nhĩ môn giá ta gia hỏa tựu vĩnh viễn khốn tử tại giá lí ba!”

“Hoàn hữu giang hoài an nhĩ giá cá xú tiểu tử, cánh nhiên như thử nhục ngã, cánh nhiên hoàn tưởng yếu lão phu hướng nhĩ tẫn trung, tố mộng ba nhĩ!”

“Nhậm nhĩ thật lực tái cường, chung quy yếu bị khốn tử tại thử địa!”

Tào tử kính nhất biên phi hành, nhất biên đê thanh ni nam trứ, chủy giác đích tiếu ý khước việt lai việt nùng.

Tha ly khai một đa cửu, lưỡng đạo thân ảnh dã lăng không phi khởi, khẩn cân kỳ hậu hướng thâm uyên chi cốc phi liễu quá khứ.

“Hồ cửu, tức sử nã đáo liễu âm hồn thạch, ngã môn bất nhất định hữu bạn pháp luyện hóa âm hồn thạch hòa dương hồn thạch, ngã môn vi hà yếu mạo hiểm truy trứ tào tử kính độc tự tiền vãng thâm uyên chi cốc?”

“Hồ lục, bất thí nhất hạ, ngã môn hựu chẩm ma tri đạo năng bất năng luyện hóa âm dương hồn thạch. Giả như chân đích năng luyện hóa âm dương hồn thạch, ngã môn tòng thử tựu triệt để tự do liễu. Giả như bất khả dĩ, ngã môn dã khả dĩ âm hồn thạch hiến cấp giang hoài an, đáo thời ngã môn đích nhật tử ứng cai dã năng hảo quá điểm.”

“Hồ cửu, nhĩ thuyết đích hữu đạo lý. Ngã môn khoái nhất điểm, tào tử kính giá gia hỏa tự hồ tựu yếu tiến nhập thâm uyên chi cốc liễu.”

Giá lưỡng đạo thân ảnh chính thị linh tháp đích lưỡng đầu linh hồ.

Khương thừa chi bả tha môn đích phụ mẫu đái tiến giá cá họa trung thế giới, thượng thiên niên quá khứ, tuyệt đại bộ phân đích linh hồ đô dĩ kinh tử khứ, nhi tha môn dã thành vi liễu tân đích đại tông sư cảnh giới đích linh hồ.

Chỉ thị nhân vi linh hồ đích thân phân, tức sử tại thanh hà trấn dã thụ đáo liễu chu chính đẳng nhân nhược hữu nhược vô đích sơ viễn hòa giới bị.

Như kim thoát khốn tại tức, tha môn khước bất nguyện tái thứ thành vi giang hoài an đích sủng vật, tha môn dã tưởng yếu tuyệt đối đích tự do. Sở dĩ tại phát hiện tào tử kính thâu thâu ly khai hậu, tha môn dã truy liễu xuất lai.

Thù bất tri, tha môn nhất nhân nhị hồ đích hành tung đô tại hạ phương giang hoài an đích giam thị chi hạ.

Tào tử kính suất tiên lai đáo liễu thâm uyên chi cốc tiền diện.

Thâm uyên chi cốc hạ phương ma khí phiên dũng, căn bổn vô pháp khán thanh lí diện đích cụ thể cảnh sắc.

Ẩn tàng tại thâm uyên chi cốc hạ phương đích yêu ma tại cảm ứng đáo nhân loại đích khí tức chi thời, phân phân tòng hạ phương mạo liễu xuất lai.

“Hanh, cấp lão tử cổn!”

Tào tử kính lãnh hanh nhất thanh, hoàn toàn phóng khai tự thân đích khí tức, hạ phương đích yêu ma đốn thời hách đắc tái thứ tàng hồi nùng vụ chi hạ.

Tha bạt xuất trường đao hướng hạ phương huy xuất liễu sổ đạo lăng lệ đích đao khí.

Do như nê ngưu nhập hải, một năng tham tra xuất bán điểm tín