“Ba mụ, giá lí đích trụ túc điều kiện hoàn toán khả dĩ, đẳng quá đoạn thời gian, ngã nhượng triệu lăng thiên bang nhĩ môn kiến nhất đống hảo điểm đích phòng tử.”

Nhậm băng băng tùy khẩu thuyết trứ.

Giá tựu chuẩn bị ly khai đích dạng tử.

Nhậm ba nhậm mụ kiến trạng nhất lăng, nhiên hậu dị khẩu đồng thanh đạo: “Trạm trụ!”

Nhậm băng băng chỉ năng vô nại đích chuyển thân quá lai.

“Lưỡng vị, bái thác bái thác, nhĩ môn năng bất năng bất yếu na ma niêm nhân? Giá lí thị thế giới thượng tối an toàn đích địa phương, nhĩ môn nhị lão dã bất dụng khảo lự công tác đích sự tình, nan đạo tựu bất năng sấn hiện tại hảo hảo phóng tùng nhất hạ, quá quá nhị nhân thế giới?”

Nhậm ba bị nữ nhi giá ta thoại cảo đích phi thường vô ngữ.

Đãn tế tưởng chi hạ, nữ nhi thuyết đích hảo tượng hoàn đĩnh hữu đạo lý đích.

Phản đảo thị nhậm mụ nhẫn bất trụ cấp liễu nữ nhi nhất cá bạch nhãn.

“Ngã khán nhĩ thị cấp trứ quá nhĩ đích nhị nhân thế giới ba?”

Giá thoại nhượng nhậm băng băng hữu ta tiếu kiểm phi hồng: “Na hữu a, ngã đích thật lực khoái yếu đột phá đáo nhị phẩm linh sư liễu, ngã trảo phương dương bang bang ngã.”

Nhậm ba đốn thời tựu như đồng bị thải liễu vĩ ba đích miêu nhất bàn đê hống liễu khởi lai.

“Bất hành, nhĩ kim thiên tất tu cấp lão tử lưu tại giá lí trụ, thành hà thể thống, hoàn một kết hôn ni, tựu lão thị bào quá khứ niêm trứ biệt nhân, giản trực bất tượng thoại!”

Nhậm băng băng hữu ta vô ngữ đích phiên liễu cá bạch nhãn.

“Ba, đô thế giới mạt nhật liễu, hoàn thuyết thập ma kết hôn đích, nhĩ bất giác đắc ngận hoang đường mạ?”

Nhậm ba song mục viên tranh: “Hỗn trướng, hiện tại tuy nhiên thị mạt thế thiên tai, đãn cha môn hoạt hạ lai đích nhân hoàn thị yếu hữu tự kỷ đích lễ nghĩa liêm sỉ, hữu đạo đức thao thủ, hữu……”

“Hữu giá ta đích nhân, đa bán đô dĩ kinh thị thành liễu tang thi, yếu ma tựu thị thành liễu na ta phiêu lai phiêu khứ đích quỷ đông tây, ba, giá ta nhĩ ứng cai bỉ ngã canh thanh sở liễu!”

Nhậm băng băng nhẫn bất trụ tương phụ thân đích thoại đả đoạn.

Như quả bất thị nhân vi tự kỷ bị gia đình giáo dục đích quan niệm cảo đích căn thâm đế cố đích cố chấp.

Thuyết bất định tảo tựu khán đáo liễu phương dương siêu việt thường nhân đích địa phương, tảo tựu khứ đáo phương dương đích thân biên.

Na ma chi tiền tại cân hồng minh thành chiến đấu đích nhân, ngận hữu khả năng tựu thị tha nhậm băng băng liễu.

Một thác, nhậm băng băng đích nội tâm thị thập phân yếu cường đích, thậm chí thị hảo đấu, sùng thượng cường giả, canh gia hỉ hoan bức trứ tự kỷ dã thành vi cường giả.

Nhậm ba bị nữ nhi đỗi đích sanh mục kết thiệt.

Nhi bàng biên đích nhậm mụ tắc thị hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

Tha tẩu đáo liễu nhậm ba đích thân biên, tại nhậm ba đích kiên đầu phách liễu phách.

“Hảo liễu, nữ nhi hoàn hoạt trứ, ngã môn nhất gia nhân hoàn năng đoàn tụ, giá dĩ kinh thị thượng thiên đích quyến cố liễu, hiện tại đích thế giới đích xác thị cân chi tiền bất đồng liễu, ngã môn giá ma nỗ lực đích tố sự, bất tựu thị vi liễu trọng tân kiến lập nhân loại văn minh mạ? Nhất định yếu canh hảo đích diên tục nhân loại văn minh đích hỏa chủng hạ khứ!”

Nhậm ba diêu liễu diêu đầu: “Đãn giá lí tất cánh thị an toàn cơ địa chi nội, giá lí hoàn đẳng đồng