“Sư phụ.”

Lạc lâm thính văn, sá dị đích khán hướng giá tân lai đích chuyển giáo sinh, chỉ giác đắc tha khả năng thị não đại bất thái hảo.

Khán trứ nữ hài bình tĩnh chú thị tự kỷ đích nhãn mâu, lạc lâm tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ phát vấn đạo.

“Khiếu ngã sư phụ càn ma? Ngã dã bất hội võ công a.”

Nữ hài thính đáo giá thoại, nhẫn bất trụ thuyết đạo.

“Nhĩ học tập na ma hảo, na chủng nan đề đô hội, ngã yếu bái nhĩ vi sư cân nhĩ học tập, tựu năng khảo thượng tự kỷ tưởng thượng đích đại học liễu.”

Lạc lâm diêu liễu diêu đầu, giá cá đồ đệ tha thị chân bất tưởng thu a, tự kỷ cao trung tựu thị bãi lạn lai đích nhiên hậu thượng đại học khứ trảo tự kỷ tỷ tỷ.

Tái thuyết như quả lưu giai tri đạo tự kỷ hữu cá nữ đồ đệ cật thố liễu chẩm ma bạn, tuy nhiên tha bất thuyết.

Đãn thị lạc lâm hòa lưu giai nhận thức giá ma đa niên, lưu giai đích tính cách lạc lâm tảo tựu mạc thấu liễu, na chủng ẩn tàng đích thố đàn tử hữu đích thời hầu thật tại thị cách trứ lão viễn đô năng bị trành tử.

Tưởng đáo giá ta lạc lâm quả đoạn đích hồi phục liễu.

“Ngã cự tuyệt, nhĩ hoán cá sư phụ ba.”

“Vi thập ma a, giáo giáo ngã bái.”

Nhậm đình nhất phó chuẩn bị tử triền lạn đả đích dạng tử, nhân vi tha đích học tập thành tích thật tại thị hữu ta nhất ngôn nhi tẫn.

Đãn thị tha dã bất tưởng cô phụ tự kỷ mụ mụ đối tự kỷ đích kỳ đãi, sở dĩ hoa điểm tiền chuyển lai liễu giá tọa thăng học suất cao đích học giáo, tựu thị vi liễu hảo hảo học tập.

Lạc lâm dã bất cố nhậm đình đích thoại, kính trực đích nhiễu quá liễu tha tựu tẩu khai liễu. Hòa vương khả tâm bạch hiểu nhụy nhất khởi xuất khứ trực tiếp.

Độc tự tọa tại hoàng đế tân tọa đích giá vị nữ sinh, dã một hữu chuẩn bị phóng khí bái sư đích tưởng pháp.

Cổ hữu chư cát lượng a bất, cổ hữu lưu bị tam cố mao lư, kim hữu ngã nhậm đình vi bái sư khả dĩ tử triền lạn đả.

Nhất biên cương xuất môn đích tam nhân tổ, bàn tử tựu nhẫn bất trụ liễu.

“Lâm ca, giá nữ sinh chẩm ma hồi sự a? Thị bất thị khán thượng nhĩ liễu. Ngã giác đắc giá cá nữ sinh trường đắc dã đĩnh hảo khán đích a, nhĩ thị bất thị cự tuyệt nhân gia liễu, khán nhân gia na ma thất lạc.”

Kỉ cú thoại hạ lai, bát bách cá vấn đề.

Thử thời thử khắc bàn tử não hải trung dĩ kinh cấu tạo xuất liễu nhất xuất đại hí, lạc lâm cự tuyệt nữ sinh biểu bạch, nhiên hậu nữ sinh phát phẫn đồ cường lạc lâm hậu hối đích cố sự.

“Tưởng thập ma ni nhĩ, tha tưởng cân trứ ngã học tập, ngã cự tuyệt liễu tựu giá dạng tựu giá ma giản đan.”

Thính trứ lạc lâm thuyết đích thoại, bạch hiểu nhụy thông quá cương cương đích quan sát, dã chung vu nhẫn bất trụ thuyết liễu khởi lai.

“Ngã giác đắc, tha khả năng thị nhân vi gia đình nguyên nhân ba, sở dĩ tài tưởng hảo hảo học tập, kháp xảo lạc lâm giải đề đích thời hầu tha khán kiến liễu.”

Vương khả tâm thính hoàn dã một thuyết thập ma mặc mặc đích thuyết khởi liễu biệt đích thoại đề, bạch hiểu nhụy dã thị thuận trứ tha nhất khởi thuyết.

Nhất biên đích lạc lâm khước bất đạm định liễu, tuy nhiên lạc lâm dã đối nhậm đình bái sư giá kiện sự tình hữu ta tưởng pháp, đãn thị chúc thật một hữu bạch hiểu nhụy giá dạng tưởng đích bỉ giác thiếp hợp thật tế.

Khả năng thị nhân vi bạch hiểu nhụy tòng