Đối vu hồ bảo huyên giá cá thiêu dịch cuồng lai thuyết năng nhập tha pháp nhãn đích tiểu miêu nhất định thị phẩm tương đặc biệt hảo đích.

Tuyển trạch hòa quan khán đích thời gian tịnh một hữu quá khứ đa cửu, đại ước lưỡng phân bán dĩ hậu.

Hồ bảo huyên đích nhãn thần lạc tại liễu nhất cá anh quốc lão thân thượng, thị nhất chỉ ngân tiệm tằng.

Lưu giai thuận trứ hồ bảo huyên đích nhãn thần khán liễu quá khứ, lưỡng cá nữ sinh đồng thời bị giá chỉ tiểu miêu đích nhan trị sở hấp dẫn.

Tiểu miêu dã thuận trứ pha li khán hướng liễu ngoại diện tiều trứ tự kỷ đích nhân hình sinh vật.

Chỉ kiến hồ bảo huyên tương thủ chỉ hoãn hoãn đích phóng tại liễu pha li thượng tịnh thả khai khẩu thuyết đạo.

“Bả nhĩ đích tiểu trảo tử phóng thượng lai ngã tựu đái nhĩ hồi gia!”

Thử thời đích anh quốc lão dã hảo tự thính đổng liễu trung văn nhất dạng hoãn hoãn đích tương tiểu trảo tử phóng tại liễu cự đại mẫu lão hổ đích nhất căn chỉ đầu thượng.

Khán đáo tiểu miêu như thử đích quai xảo đổng sự hồ bảo huyên đối trứ lâm hiểu trí tựu khai khẩu đạo.

“Lão công ngã môn đái tha hồi gia hảo bất hảo?”

Giá cú thoại tuy nhiên thị nghi vấn cú, đãn thị chỉ hữu lâm hiểu trí tự kỷ thanh sở giá thuần túy thị nhân vi lạc lâm hòa lưu giai tại cấp tự kỷ diện tử.

Như quả lưỡng nhân bất tại, hồ bảo huyên nhất định hội mệnh lệnh tự kỷ đái tẩu tiểu miêu.

Chỉ bất quá thử thời thử khắc đích lâm hiểu trí dã chỉ năng tại tâm lí thổ tào nhất cú.

“Bái thác a lão bà, ngã ngân hành tạp công tư toàn đô tại nhĩ thủ lí thị chân đích một hữu tư phòng tiền liễu!”

Bất quá nhậm do lâm hiểu trí chẩm ma giải thích, tối chung y cựu thị lâm hiểu trí đồng chí đào đích tiền.

“Quả nhiên thủ lí hữu tư phòng tiền, vãn thượng nhĩ tựu tự kỷ thụy ba ngã hòa tiểu anh quốc lão thụy nhất khởi!”

Hồ bảo huyên dã bất cố lưu giai hòa dương na thị phủ tại tràng thu trứ lâm hiểu trí đích nhĩ đóa tựu thuyết đạo.

Hồ bảo huyên thử cử dã tịnh bất hoàn toàn thị thuyết cấp lâm hiểu trí thính đích, canh đa đích thị cáo tố thân biên đích lưu giai như hà chế phục nam nhân.

Chỉ khả tích lưu giai giá chủng đỉnh cấp tự ngã pua dĩ hậu cân lạc lâm tại nhất khởi chỉ hội thị cá luyến ái não, căn bổn bất khả năng tượng hồ bảo huyên nhất dạng phiên thủ trấn áp tự kỷ nam bằng hữu.

Thiêu tuyển hoàn tiểu miêu dĩ hậu, tứ cá nhân nhất đối tình lữ nhất đối? Tỷ đệ, bất do đắc cảm giác đáo liễu đầu đông.

Giá chỉ tiểu miêu bất tri đạo vi thập ma, tại điếm lí hoàn hảo hảo đích khả thị tự đả thượng liễu xa dĩ hậu tựu nhất trực tại “Miêu miêu” khiếu cá bất đình.

“Biệt khiếu liễu, đái nhĩ hồi gia khiếu thập ma khiếu!”

Nhất thanh lai tự hồ bảo huyên đại đế đích pháp chỉ hàng hạ dĩ hậu, tiểu miêu thuấn gian lão thật liễu.

Quả nhiên nhậm hà nhân đô đỉnh bất trụ mẫu lão hổ đích phẫn nộ bào hao a.

Lạc lâm hòa lưu giai giá biên dã một đả toán hòa hồ bảo huyên lưỡng nhân tại ngoại diện cật phạn, lộ quá tự kỷ sở trụ đô tửu điếm chi hậu tựu nhượng lâm hiểu trí đình xa hạ xa hồi tửu điếm khứ liễu.

Xa thượng đích hồ bảo huyên chính khán trứ tiểu miêu nghi hoặc tự kỷ cai thủ cá thập ma danh tự hảo.

Đột nhiên tha linh quang nhất thiểm, tưởng đáo liễu “Đản thát” giá cá danh tự.

Bỉ khởi tự kỷ gia na ta sủng vật khiếu thập ma đại mao, đại hoàng, tiểu bạch giá dạng đích