Trường đắc soái, nhượng tự kỷ sản sinh liên ái, na dã bất nhất định tựu yếu thu vi phu lang.

Tức tiện cương tài dĩ kinh thuyết đáo liễu trầm mặc bất cự tuyệt tựu thị nội tâm dĩ kinh tiếp thụ, đãn lăng miểu miểu hoàn thị tưởng cung chỉ giác năng lãnh tĩnh điểm, tri nan nhi thối.

Tha khả bất thị thập ma hảo nhân.

Tha hiện tại năng kiến đáo tiêu thần trạch tựu thất khứ bổn tâm, diện đối cung chỉ giác tựu do dự, dĩ hậu thuyết bất định hoàn hội hữu ngận đa hoa tâm bác ái chi thời.

Tha thảo yếm tự kỷ quản bất trụ tâm, phong lưu lạm tình, dã bất nguyện giá ta hảo nam nhi bị tự kỷ hoắc hoắc, dĩ hậu hậu hối liễu khứ.

Nhất chỉnh thiên đích bất đối kính nhượng lăng miểu miểu hồ nghi bất dĩ, tha bất hội thị nhạ đáo liễu thập ma bất càn tịnh đích đông tây, sản sinh tâm ma liễu ba?

Mi đầu khẩn tỏa, bế mục dưỡng thần.

Hiện tại hoàn bất năng ly khai, phương tài na thâu khuy đích quản gia trảo ngoại viện khứ liễu, tha hoàn yếu đẳng trứ khán thùy hoàn năng bang nhiếp phượng minh xuất đầu.

Lưu lai lưu khứ lưu thành cừu.

Na quản gia, na ta hắc y nhân đô tri đạo tha đích thân phân, thuyết bất định na thiên hựu mạo xuất cá thùy lai, yếu thế nhiếp phượng minh báo cừu.

Càn thúy tại giá đẳng trứ trảm thảo trừ căn nhất oa đoan toán liễu.

Hảo tại, giá thứ đích phản phệ tịnh bất trọng.

Nhân bất thị tha thân thủ sát đích, đãn dã thị tha hạ lệnh đích, đắc toán tại tha đầu thượng.

Đãn bỉ khởi chi tiền mã hiểu mai na thứ hựu hữu sở bất đồng.

Mã hiểu mai na thứ, toán khởi lai hòa lăng miểu miểu một hữu bán điểm quan hệ, nhân trực tiếp giao cấp quan phủ tựu hảo, tha chúc vu trùng động sát nhân, sát liễu nhất cá đối tha một hữu bán điểm nguy hại đích nhân, sở dĩ phản phệ bỉ giác nghiêm trọng.

Giá thứ, thị nhiếp phượng minh tiên chiêu nhạ đích, lăng miểu miểu miễn miễn cường cường toán thị tại tự bảo, sở dĩ phản phệ đắc hội khinh nhất điểm, một hữu vựng đảo, dã bất dụng tượng cá hoạt tử nhân nhất dạng tọa luân y.

Cương tài tưởng thổ huyết đích trùng động dã áp liễu hạ khứ, hiện tại tựu chỉ thị thân thể vô lực, tạng phủ vi vi nan thụ nhi dĩ, “Khái khái……” Bất đả khẩn.

Kiến bất đắc huyết tinh tràng diện tựu ly tha viễn nhất điểm?

Thính thính giá thị nhân thoại mạ?

Cung chỉ giác ngận thị bất minh bạch, vi thập ma tha kiến đáo tiêu thần trạch tựu năng mãn nhãn hoa si, đối tha khước thị bách bàn thôi cự, tha thị na lí bất kham?

Thủ ác thành quyền, nhãn tình tử tử đích trành trứ diện tiền huyết nhục mô hồ đích nhiếp phượng minh đích thi thân, tha tâm trung đích oán khí tương cụ phạ khẩn khẩn áp chế, việt tưởng việt thị bất cam.

“Nhĩ khả dĩ cự tuyệt, đãn một tư cách mệnh lệnh ngã như hà tố.”

Thuyết bãi, phẫn nhiên khởi thân, trùng động đại quá lý trí, lưỡng bộ khóa đáo lăng miểu miểu diện tiền, thân thủ niết trụ tha đích hạ ba, sĩ khởi tiện vẫn liễu thượng khứ.

Lăng miểu miểu chính bế trứ nhãn tình hưu tức ni, thốt bất cập phòng diện tiền nhất hắc, thần tựu bị đổ thượng liễu.

Tranh khai nhãn tình, nhãn tiền thị cung chỉ giác bế trứ đích nhãn tình, khinh chiến đích tiệp mao trường trường đích, ngận thị hảo khán.

Thần thượng thị lực đạo pha trọng, đái trứ ủy khuất bất phục hòa báo phục đích khẳng giảo, sinh sáp, hào vô chương pháp.

Lăng miểu miểu chỉ lăng liễu nhất thuấn, phản ứng quá lai thời thân thủ tưởng