Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 62 chương bất hoảng bất mang thị nội hành
🎁 mỹ nữ trực bá

Dương tuyết, giá biên ~”

“Nhĩ kim thiên chẩm ma hữu tâm tình bào đáo giá chủng địa phương lai nha? Bất thị thuyết yếu khứ tham gia thập ma đông tây mạ?”

Dương tuyết hòa lục ngôn cương kiến diện, hậu giả tựu phát xuất liễu nghi vấn, tha hiện tại bất khứ, chân đích hảo mạ?

“Na cá một quan hệ, dĩ kinh thủ tiêu liễu, ách…… Bất thị ngã thủ tiêu đích.”

“Thính thuyết nhĩ cân lăng nhan đả đổ liễu? Nhĩ thuyết nhĩ lão thị khi phụ nhân gia, dĩ hậu khả biệt bả ngã đương thành tha đích khi phụ ngao ~”

Ngôn ngữ chi gian, khai khởi liễu ngoạn tiếu.

Tha môn nhị nhân tương xử đích giá chủng khinh tùng du khoái đích phân vi, nhượng giang bất hưu hữu điểm mê mang.

Bất thị, giá khả thị tại đối đổ nha, thâu liễu đích nhân khả thị yếu tại đại đình quảng chúng chi hạ cấp nhân hạ quỵ đích.

Tha hoàn bất cản khẩn trảo khẩn thời gian khứ trảo, hoàn hữu tâm tư tại giá nhàn liêu?

“Nga, đối liễu, nhĩ na cá tiền nam hữu hiện tại cân lăng nhan tại nhất khởi, nhĩ tri đạo ba?”

Lục ngôn giản trực thị na hồ bất khai đề na hồ, giá cú thoại nhất xuất, dương tuyết đích biểu tình minh hiển hữu ta ám đạm.

Tuy nhiên thuyết dĩ kinh phân thủ liễu, đãn thị chí thiếu chi tiền dã xử quá bỉ giác cửu đích nhất đoạn thời gian.

Cương cương phân thủ, hoàn thị đa đa thiếu thiếu hữu điểm cảm xúc đích, bất quản thị cảm tình phương diện, hoàn thị kỳ tha phương diện.

“Tại nhất khởi tựu tại nhất khởi bái, ngã lưỡng dĩ kinh phân thủ liễu.”

Lục ngôn khán đáo tha thần sắc bất đối kính, thậm chí khai khẩu xuất ngôn an úy.

“Nhĩ dã biệt thái nan quá liễu, tha giá chủng nhân bất trị đắc.”

“Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội liễu, trảo cá canh hảo đích nam bằng hữu, na bất đĩnh hảo đích mạ?”

Dương tuyết tranh trứ lưỡng cá tạp tư lan đại nhãn tình, ba tra ba tra đích trát, trành trứ lục ngôn, ngôn ngữ chi trung hữu điểm kinh nhạ.

“Nhĩ hựu phát thiêu liễu, thuyết thập ma hồ thoại ni?”

“Ngã kỳ thật nhất điểm đô bất nan quá, cương phân thủ đích na nhất thiên, vãn thượng xác thật thị đĩnh nan quá đích, tất cánh phân thủ liễu ma.”

“Đãn thị thụy nhất giác, tỉnh lai tựu hảo liễu, tưởng khởi tha chi tiền đích chủng chủng, ngã chỉ thị giác đắc tự kỷ đương thời hạt liễu nhãn liễu.”

Lục ngôn hữu điểm lăng thần, đãn thị tưởng quá lai chi hậu dã đối nga ~

Nan quá đích thời hầu dã yếu phân thanh sở, vi liễu giá chủng nhân đáo để trị bất trị đắc.

“Uy uy uy, ngã thuyết nhĩ lưỡng hữu hoàn một hoàn lạp? Hiện tại bất thị cật phạn thời gian, thị đối đổ thời gian!”

“Na ta đông tây tựu giá ma điểm, hảo đích đông tây sảo vi vãn nhất điểm, khả năng tựu hội bị biệt nhân mãi tẩu.”

“Dĩ lăng nhan đích thật lực, tùy tùy tiện tiện mãi điểm đông tây, đô thị nhĩ, ngã giá dạng đích nhân du việt bất quá đích cao sơn.”

“Nhĩ lưỡng hoàn hữu tâm tư tại giá liêu thiên, chân phục lạp……”

Lục ngôn hòa dương tuyết thính văn tha đích lao tao, đối thị nhất nhãn, đồng thời phát xuất liễu khinh tiếu.

Giang bất hưu bất thị ngận liễu giải tha đích tình huống, hữu sở đam tâm na thị tất nhiên đích.

Đãn thị tri căn tri để đích giá lưỡng nhân, đương thời nhất điểm dã bất hoảng.