Thụ căn tương chỉnh cá bình chướng đô bao khỏa khởi lai, quang tuyến việt lai việt ám, kính lâm bất tri đạo thời sanh thập ma thời hầu bất kiến đích. Đẳng tha phát hiện đích thời hầu, thân biên dĩ kinh một nhân.

Giá cá địa phương tựu giá ma đại, tha bất khả năng đóa khởi lai.

Duy nhất đích khả năng thị tha xuất khứ liễu.

Kính lâm khán nhất nhãn dĩ kinh hoàn toàn bị lục quang bao khỏa đích tự cẩm, sĩ cước vãng biên duyên tẩu.

Khả tha tẩu bất xuất khứ, bình chướng hội tương tha đáng hồi lai.

Kính lâm tòng thụ căn dữ thụ căn giao thác đích không khích vãng ngoại khán, ngoại diện hữu nhân tại chiến đấu, nhiên nhi tha y nhiên một khán đáo thời sanh.

Kính lâm miểu đáo thời sanh thiếp tại lí diện đích phù chỉ, tha thượng tiền chuẩn bị tê điệu, thủ chỉ hoàn một bính đáo phù chỉ, tựu bị nhất đạo điện lưu kích trung, chỉnh cá nhân đô ma mộc hạ lai, thân thể hảo nhất hội nhi động đạn bất đắc.

Kính lâm nhất liên thí hảo kỉ thứ, đô thị đồng dạng đích kết quả.

Đầu đỉnh đích quang đột nhiên khai thủy lượng khởi lai, tha ngưỡng đầu khán khứ, thụ căn chính tại triệt tẩu, tà thượng phương, ám tinh linh đoan tọa vương tọa chi thượng, như đồng quân vương nhất bàn nghễ trứ hạ phương.

Kính lâm lạp liễu lạp mạo tử, đáng trụ na ta thứ nhãn đích quang.

Ngoại diện đích nhân đô bị thụ căn trảo liễu khởi lai, hữu đích dĩ kinh tử liễu, hữu đích khước hoàn hoạt trứ.

“Ai nha, chẩm ma nhĩ đích tiểu tinh linh dã phao khí nhĩ liễu?” Ám tinh linh một khán đáo thời sanh, ngận thị cật kinh, toàn tức hựu thị hạnh tai nhạc họa, “Kính lâm, tố tinh linh vương tố đáo nhĩ giá cá dạng tử, dã thị đĩnh thất bại đích.”

Tha bất tương tín thời sanh hội phao khí tha, tha khẳng định thị khứ tố thập ma liễu.

Tha bả tự kỷ phóng tại giá lí, tựu chứng minh giá lí thị tuyệt đối an toàn đích, tha bất hội nhượng tự kỷ trí thân nguy hiểm trung.

Kính lâm hữu ta kỳ quái, tha vi thập ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp?

Suý điệu na ta kỳ quái đích niệm đầu, kính lâm trực thị ám tinh linh, “Nhĩ lai càn thập ma!?”

Ám tinh linh huy liễu hạ thủ, địa thượng đích thụ căn lập tức tứ xử tán khai, thoán tiến tứ chu đích tùng lâm trung, tha hoài nghi na chỉ tiểu tinh linh hội cảo thâu tập.

Tố hoàn giá ta, ám tinh linh tài đê tiếu nhất thanh, “Kính lâm, nhĩ chẩm ma tựu bất thính thoại ni? Trảo cá địa phương đóa trứ, dã hứa hoàn năng đa hoạt nhất trận, thiên thiên yếu tố giá ta sự, nhĩ dĩ vi nhĩ hiện tại hoàn năng trở đáng ngã mạ?”

Tha mục quang lạc tại y nhiên khô nuy đích sinh mệnh chi thụ thượng, giá lưỡng khỏa thụ tương sinh tương khắc, tha khả bất tưởng khán đáo sinh mệnh chi thụ hoạt quá lai.

“Ngã một tưởng trở đáng nhĩ.” Kính lâm ngữ khí đạm nhiên, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, chi tiền bàn toàn tại tha tâm để đích trách nhậm dĩ kinh đạm liễu hứa đa, tựu toán chửng cứu tộc nhân đích niệm đầu, dã khai thủy biến đạm.

Tha đích thế giới chính bị nhất cá nhân thanh tẩy tịch quyển, hoán thượng tha đích nhất thiết.

Ám tinh linh mi sao nhất sĩ, kiểm thượng biểu tình cực kỳ khoa trương, “Yêu, ngã đích vương cánh nhiên chuyển tính liễu, bất tâm hoài đại lục, chửng cứu thế nhân liễu?”

“Bất chính hợp nhĩ đích ý?” Tha hiện tại chỉ tưởng tri đạo tha tại thập ma địa phương.

Ám tinh linh hí hư nhất thanh, “Kính lâm, nhĩ bất hội thị tại phiến ngã, hảo nhượng ngã phóng tùng cảnh thích ba?