Giá cá tiêu tức thái quá kinh nhân liễu, vưu kỳ thị đối các đại thế lực hòa các đại đạo thống lai thuyết.

Thậm chí tựu thị khủng phố du hí nội đích chư đa thế lực đô bị chấn hám đáo liễu.

“Thánh thành tranh bá dĩ kinh kết thúc liễu?” Áo lâm thất tư sơn đại vi chấn động.

Nhân vi tha môn đích thánh tử hoàn một hữu khứ.

Án lý thuyết thánh thành nội đích tranh đoạt chiến, hội trì tục ngận trường thời gian, hữu đích thậm chí hội xuất hiện tương trì thập kỉ niên, kỉ thập niên đích tình huống.

Sở dĩ hoàn hữu ngận đa thánh tử hoàn một hữu khứ, tất cánh khứ đích tảo liễu tuy nhiên hữu ưu thế, đãn thị khứ đích vãn liễu dã hữu khứ đích vãn đích hảo xử.

Khả thị giá tài đa cửu, nhất lưỡng niên thời gian nhi dĩ.

Canh trọng yếu đích thị cư thuyết thị na vị thánh sư đái trứ lưỡng vị đồ đệ, tiến khứ bất quá kỉ thiên thời gian tựu hoành tảo liễu chỉnh cá thánh thành, tựu thị thánh thành nội na danh thanh tại ngoại đích pháp tàng thượng nhân cư thuyết đô bị trảm sát liễu.

Đoản đoản kỉ thiên kết thúc thánh thành nội cơ duyên tranh đoạt, giá nhượng các đại hoàn một hữu lai đắc cập tiến nhập thánh thành đích thánh tử đốn thời thố thủ bất cập.

Giá cá tiêu tức kỉ hồ hoành tảo liễu toàn cầu.

Nhân vi tức tiện thị tiến khứ đích na kỉ cá thánh tử, na dã thị hách hách hữu danh chi bối.

Vưu kỳ thị như đồng đại lôi âm tự đích tiểu bồ đề hòa tiểu tu di!

Giá lưỡng vị thánh tử tiện thị tại khủng phố du hí nội đô thị cực kỳ xuất danh đích.

Nhi thả hoàn hữu tân tát đô, giá vị thánh tử tất cánh thị tô mỹ vương triều giá chủng cổ lão thần thoại vương triều thời kỳ đích quân vương.

Vô luận thị thủ đoạn hoàn thị thật lực đô kham xưng quan tuyệt thiên hạ liễu.

Đãn thị như kim cư nhiên bị nhân hoành tảo liễu.

“Đáo để thị thùy?”

“Đáo để hà phương thần thánh năng cú hữu như thử bổn sự?” Chư đa đại thế lực đích nhân đô tại sai trắc, đô tại sai nghi.

Nhân vi thánh thành na cá tiêu tức ngận xác định, bất thị truyện văn.

Đãn thị tiêu tức khước ngận mô hồ, tịnh một hữu điểm xuất hoành tảo thánh thành giá tam nhân đáo để thị thùy!

Vưu kỳ thị đối na vị thánh sư sở hữu nhân canh gia hảo kỳ liễu.

“Tối vi khả phạ đích phạ thị hoàn thị na vị thánh sư liễu.” Áo lâm thất tư sơn na biên, thử khắc nhất vị nam tử thanh âm như đồng lôi điện tạc khai, bạn tùy trứ khả phạ đích năng lượng ba động.

Thử khắc tha bàn tất tại hỏa diễm chi trung, song mục xạ xuất đoạt nhân tâm phách đích mâu quang.

Tha thị áo lâm thất tư sơn quy lai đích nhất vị cái thế giả.

Thủ ác lôi điện chi lực, nhục thân vô cụ hỏa diễm, năng cú tại hỏa diễm chi trung bàn tất bách niên nhi bất thương nhất căn hào mao.

Đãn thị thính đáo giá kỉ cá tiêu tức chi hậu, tha y nhiên giác đắc đại vi chấn động, nhân vi nhược thị tại thế tục chi trung, tha hội vô cụ na pháp tàng, tự nhận năng cú nhất chiến!

Đãn thị nhược thị đạp nhập liễu thánh thành nội, na ma tức tiện thị tha dã yếu kỵ đạn na pháp tàng thượng nhân kỉ phân.

Vi liễu đối phó pháp tàng thượng nhân na khả phạ đích thiên la địa võng, tha thậm chí bất tích tá đáo liễu nhất kiện bí bảo, canh thị tại bế quan tu luyện nhất chủng lôi thuật.

Đãn thị thử khắc, pháp tàng thượng nhân cư nhiên vẫn lạc liễu?