Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1964 chương tiểu nhân

Nhi thử khắc tuy nhiên mạc thu vũ trường nhãn liễu, đãn thị bất đại biểu kỳ tha nhân hội trường nhãn.

Vưu kỳ thị la hạo!

Tha khả dĩ thuyết dĩ kinh bị quá khứ đích quá tiết mông tế trụ liễu song nhãn.

Thử khắc kiến đáo như ý lão quái dĩ kinh tẩu liễu xuất lai, đốn thời lộ xuất hỉ sắc.

Giá chủng sự tình tự nhiên thị bất nhu yếu như ý lão quái lai thân tự xử lý đích, dã canh bất nhu yếu như ý lão quái đa thuyết thập ma.

Đãn thị hiện tại tha đích cơ hội lai liễu, giá thị nhất cá biểu hiện đích cơ hội.

Sở dĩ la hạo mãnh địa nhất bộ đạp xuất, nhiên hậu nghĩa chính ngôn từ đích khai khẩu đạo.

“Hảo nhĩ cá hạo thiên, đại thính quảng chúng chi hạ, mục vô pháp kỷ, bất cận tàn sát như ý tiên viện đích đệ tử, như kim canh thị mục không nhất thiết!”

Tha giá thoại tự nhiên thị khắc ý thuyết xuất lai đích, dã thị tưởng yếu chủ trì công đạo.

“Na thị ngã hạo gia đích gia sự, dữ nhĩ vô quan.” Đinh hương tại nhất bàng khai khẩu đạo.

“Gia sự?”

“Tại như ý tiên viện giá tựu thị ngã đích sự tình!”

“Nhĩ xác định giá kiện sự tình nhĩ yếu quản?” Lạc trần chung vu đối giá cá nhất trực điệp điệp bất hưu đích nhân lộ xuất liễu bất nại phiền đích thần sắc.

“Quản?”

“Hạo thiên, túng nhiên nhĩ ngã hữu đồng môn chi tình!”

“Đãn thị như kim nhĩ ngã hoàn toàn bất nhất dạng liễu.”

“Tằng kinh đích nhĩ trượng trứ hạo thị nhất tộc cao cao tại thượng, na tư thái giản trực vô dữ luân bỉ.”

“Đãn hiện tại, nhĩ yếu cảo thanh sở, ngã môn thân phân địa vị bất nhất dạng liễu.”

“Nhĩ hạo thị nhất tộc dĩ kinh nhật mộ tây sơn, tức tương hủ hủ liễu.”

“Nhi ngã như kim khước thị như ý tiên viện đích thụ nghiệp lão sư.”

“Thuyết thật thoại, nhược phi khán tại đồng song chi tình, nhĩ liên dữ ngã thuyết thoại đích tư cách đô một hữu.”

“Sở dĩ, giá kiện sự tình, ngã bất cận yếu quản, hoàn yếu quản đáo để!”

“Hảo, quản đáo để thị ba?” Lạc trần khán hướng liễu la hạo, nhiên hậu mãnh địa a xích đạo.

“Tọa hạ!”

Y cựu thị tọa hạ!

Nhất cú tọa hạ nhượng la hạo mãnh địa nhất lăng, dã nhượng kỳ tha nhân nhất lăng.

“Nhĩ thuyết thập ma?” La hạo giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

Tha đường đường nhất vị thụ nghiệp lão sư, cư nhiên yếu cầu bị tọa hạ, nhi thả hoàn thị mệnh lệnh đích khẩu khí?

Đốn thời la hạo lãnh tiếu nhất thanh.

“Nhĩ nhượng ngã tọa hạ?” La hạo thân thượng đích khí tức mạch địa nhất khoách tán, tha nghiêm cách thuyết khởi lai, dã toán thị nhất vị thánh chủ cấp biệt đích nhân vật liễu.

Đạo nhất tứ đáo lục tằng thị giáo chủ, thất đáo cửu tắc thị thái thượng.

Nhi nhất đán đột phá đáo đạo nhị tằng thứ, na ma tựu dĩ kinh đạp nhập liễu thánh chủ tằng thứ liễu.

Nhược thị nghiêm cách lai thuyết, na ma đạo nhị cảnh giới đích nhất đáo tam tằng đô toán thị thánh chủ.

Chỉ thị la hạo tình huống hữu ta bất nhất dạng, toán thị ngụy thánh chủ, nhân vi tha đích khí tức cực kỳ bất ổn định, nhi thả na cổ khí tức bất chúc vu tha.