Minh thất hòa kim nhân long kỳ thật thử khắc đô hữu điểm sá dị liễu.

Nhân vi lạc trần cư nhiên hội tưởng đáo giá cá vấn đề.

Hội tưởng đáo như hà hấp dẫn đệ ngũ kỷ nguyên đích chú ý lực.

Minh thất thị tự kỷ tri đạo giá cá kế hoa, nhi kim nhân long tắc thị hoàn toàn bất tri đạo, căn bổn tựu một hữu tưởng đáo giá nhất điểm.

Đãn thị lạc trần khước tưởng đáo liễu, giá đích xác nhượng nhân bội phục, kim nhân long giác đắc, nan quái nhân gia năng cú tại đệ ngũ kỷ nguyên thành vi vô miện chi vương, giá bất thị một hữu đạo lý đích.

Na phạ thị cảnh giới hoàn một hữu đáo đạt vương cảnh, đãn thị nhân gia vô luận thị mưu lược, trí tuệ, cách cục đô bất thị nhất bàn nhân khả dĩ bỉ nghĩ đích.

Đệ nhị kỷ nguyên cư nhiên hội hữu vương xuất thủ?

Lạc trần thính đáo giá cá tiêu tức hậu, giác đắc giá cá tiêu tức bất toán thị hảo sự.

Như quả nhượng bạch phát kiếm thần khứ lan trụ đệ nhị kỷ nguyên đích vương, na ma đệ nhất kỷ nguyên giá biên tựu hựu một hữu cường lực đích nhân bang mang liễu.

Tất cánh long nghệ na biên tha môn kỳ thật bất tại hồ đệ ngũ kỷ nguyên, tha môn tưởng yếu đích thị phục hoạt đại tỷ đẳng nhân, đồng thời phục cừu.

Giá chủng sự tình, tha bất kiến đắc hội nguyện ý xuất thủ, phản nhi bảo hộ trần tài thị đối vu long nghệ nhi ngôn tối trọng yếu đích sự tình.

Na ma như hà khiên chế đệ nhị kỷ nguyên đích vương ni?

Khán lai chỉ năng nhượng đệ tam kỷ nguyên xuất điểm lực khí liễu.

Nhi thả lạc trần hiện tại vô pháp hồi khứ, vô pháp tương tín tức truyện đệ hồi khứ.

Như quả nhượng kim nhân long khứ thông phong báo tín, na ma tha giá biên hựu dung dịch bạo lộ liễu.

Tất cánh nhân đô bị trảo tại thủ trung liễu, yếu thị bào liễu, hoàn chân thuyết bất quá khứ, tuyệt đối tựu thị cố ý phóng bào đích liễu.

Tại giá lí đả điện thoại hồi khứ, tựu bất dụng tưởng liễu.

Nhi thả nhãn hạ, tha đáo thời hầu hoàn yếu tại vương đích nhãn bì tử để hạ hoàn thành li miêu hoán thái tử.

Đại ly xuất hiện tại giá lí, lạc trần tưởng hảo liễu lý do.

Na tựu thị tha na biên đích sự tình cơ bổn dĩ kinh tố hoàn liễu, hiện tại chỉ thặng hạ liễu tử thị giá biên đích sự tình liễu.

Sở dĩ đại ly quá lai giam thị trứ, giá ngận chính thường.

Tất cánh đại ly đại biểu đích thị thiên nhân đạo cung.

Giam thị đích bất cận cận thị minh thất, nhi thị ngũ hành bộ, quỷ bộ, hòa cửu di đẳng đại bộ tộc!

Giá dã thị vi hà quỷ vương hội thuyết tha lai tảo liễu, tha lai mỗ chủng ý nghĩa thượng tựu đại biểu liễu giam thị dữ bất tín nhậm.

Quỷ vương tự nhiên hội bất mãn!

Tha giá biên thân phân hòa hành vi thượng thuyết đích thông, đãn thị lạc trần dã phạ giá kiện sự tình tối hậu hội nháo đại.

Đáo thời hầu kỳ tha đích bát quái lai liễu, tha xử cảnh khả tựu một hữu na ma hảo liễu.

Tất cánh kỳ tha bát quái lai liễu, phạ thị tiếp xúc nhất hạ, tựu năng cú phán đoạn xuất tha đích chân giả liễu.

Chi tiền lạc trần kế hoa thị lai liễu chi hậu, trực tiếp đoạt xá điệu minh thất, nhiên hậu tựu toán thị kỳ tha bát quái lai liễu, dã vô sở vị liễu.

Đại ly tử liễu phản nhi năng cú hấp dẫn nhân đích chú ý lực.

Đãn thị hiện tại, lạc trần đảo bất thị phụ nhân chi nhân phi