Giá cá thế giới thượng hữu nhất chủng nhân, giá chủng nhân khả năng nhất xuất sinh gia cảnh tựu ngận hảo.

Giá chủng khán khởi lai đan thuần nhạc quan, tích cực hướng thượng, trường tương nhất bàn bất hội soa, thậm chí thân thượng sung mãn liễu hoạt lực.

Giá chủng nhân tự hồ thụ thượng thiên thùy thanh, ngận đa thời hầu, bất nhu yếu nỗ lực, tựu năng cú thủ đắc quá nhân đích thành tựu.

Giá dạng đích nhân, nhất trực đô tồn tại.

Nhi huyền ngư tựu thị giá loại nhân đích đại biểu.

Như quả huyền ngư thị khí vận chi tử, dã tựu thị đạo tứ dư đích, na ma hữu giá cá thành tựu dã ngận chính thường liễu.

Đương nhiên, dã khả năng thị nhân vi dịch.

Bất quá chính thường lai thuyết, dịch bất hội ngận trì cửu, hoặc giả thuyết, dịch bất hội nhất thứ thứ đích đô bang nhất cá nhân.

Chỉ hữu đạo hội trì tục đích nhất thứ thứ đích bang nhất cá nhân.

Giá chủng nhân, hòa giá chủng sự vật đương nhiên bất nhu yếu khứ tật đố hòa tiện mộ.

Giá cá thế giới tuy nhiên tòng lai một hữu thập ma chân chính đích chúng sinh bình đẳng.

Đãn thị sinh nhi vi sơn thị nhất chủng thể nghiệm, sinh nhi thị nhất đóa hoa thị nhất chủng thể nghiệm, sinh nhi thị nhất chu thảo nan đạo tựu bất thị nhất chủng thể nghiệm liễu.

Sơn, hoa, thảo, đô thị thiên địa gian đích tồn tại, tồn tại tịnh vô cao hạ, dã vô bỉ giác.

Hoa bất hội khi lăng thảo, bất hội giác đắc tự kỷ bỉ thảo cao nhất đẳng.

Thảo dã bất hội giác đắc bỉ hoa nhược kỉ phân!

Hữu cao đê đích hoàn thị na cá nhân tâm.

Nhi huyền ngư tại tha nhân nhãn trung, ứng cai tựu thị thượng thiên đích sủng nhi!

Chỉ thị huyền ngư tại lạc trần nhãn trung tuy nhiên đặc thù, đãn dã nhất dạng phổ thông.

Chỉ thị huyền ngư đích đặc thù tự hồ lánh hữu quan hệ, lạc trần giác đắc, giá nhất thiết hoặc hứa một hữu na ma giản đan.

Nhi lạc trần mục tiền khán liễu khán, hoàn vô pháp hoàn toàn phân biện xuất huyền ngư đáo để thị chúc vu dịch hoàn thị đạo đạo trí đích vận khí bạo bằng.

Tất cánh huyền ngư tất cánh tranh độ cửu tằng, lạc trần tựu thị tưởng nghiên cứu, dĩ giá cô nương đích tâm tư, cổ kế dã hội phản kháng.

Đáo thời hầu chỉ hội canh ma phiền.

Bất nhiên lạc trần trực tiếp trảo liễu, phong trụ hành động năng lực, trực tiếp nghiên cứu tiện thị liễu.

“Chủ thượng, nhĩ một hữu đối ngã động thập ma phôi tâm tư ba?” Huyền ngư thí tham tính đích vấn đạo.

“Một hữu, nhĩ đa lự liễu.” Lạc trần khán trứ huyền ngư vi vi nhất tiếu.

“Hô, na tựu hảo, hách tử ngã liễu.” Huyền ngư tùng liễu nhất khẩu khí.

Lạc trần một hữu tái khán huyền ngư liễu, phản chính hậu diện quan sát đích cơ hội hoàn ngận đa.

Giá dạng đích nhân tuy nhiên yếu ma khí vận vô địch, yếu ma thị thượng thương chi tử, đãn thị tại lạc trần diện tiền hoàn thị bất cú khán đích.

Đế đạo nhất tộc hiển nhiên dã bất giản đan, lạc trần chi tiền khán trứ huyền ngư, hoàn dĩ vi ngận giản đan.

Kết quả nhất tiếp xúc, hiển nhiên ẩn tàng liễu kỉ phân bất bình phàm tại lí diện.

Lạc trần một hữu tái khứ quan chú kỳ tha đích sự tình liễu, tiếp hạ lai đích thời gian lí, lạc trần tại tử tế đích độ hóa tự thân liễu.

Giá thị nhất cá khán khởi lai mạn trường đích quá trình