“Nhĩ bất thị nhất trực bất nguyện ý hoài nghi đáo cố phồn tinh thân thượng mạ? Na tựu bả giá đương thành thị tối hậu nhất thứ cơ hội.

Như quả cố phồn tinh minh thiên một hữu lan trứ ngã mụ, na ma ngã hòa ngã mụ đô hội thu hồi chi tiền hoài nghi tha đích thoại.

Giá dạng ứng cai ngận công bình ba?”

Cố trường phong thính liễu lâm an an đích thoại hậu, biểu tình hữu nhất ta động diêu.

Tất cánh chân tương dĩ kinh cận tại nhãn tiền liễu, thị tha tự kỷ nhất trực bất nguyện ý thừa nhận.

Tác tính giá dạng dã hảo, tựu đương thị cấp tự kỷ đồ cá tâm an.

Tha khinh điểm liễu hạ đầu trực tiếp đồng ý liễu lâm hi nhan hòa lâm an an đích đề nghị:

“Na tựu giá ma quyết định ba, ngã môn minh thiên kiến.”

Đệ nhị thiên, lâm hi nhan hòa tống cẩn ngôn tảo tảo tựu đáo liễu cố gia lão trạch.

Hữu tống cẩn ngôn tại nhất bàng khán cố, cố phồn tinh tựu toán bất nguyện ý, dã đắc tiếp thụ lâm hi nhan đích trị liệu.

Lâm hi nhan cấp cố phồn tinh trát châm đích quá trình trung, cố phồn tinh hướng tống cẩn ngôn vấn đạo:

“Cẩn ngôn, nhĩ kim thiên năng lưu hạ lai bồi ngã cật cá phạn mạ? Ngã đô hảo cửu một hữu cân nhĩ nhất khởi cật quá phạn liễu.”

Tống cẩn ngôn thần sắc y cựu lãnh đạm đích thuyết đạo:

“Trừ liễu lâm a di quá lai cấp nhĩ trị liệu, ngã bất hội đáp ứng nhĩ nhậm hà sự tình.”

Cố phồn tinh đích biểu tình hữu ta ủy khuất:

“Nhĩ dã thái vô tình liễu ba?

Hảo ngạt ngã môn tòng tiểu tương thức liễu na ma đa niên, nhĩ chẩm ma năng giá ma đối ngã? Cư nhiên liên cân ngã nhất khởi cật cá phạn đô bất nguyện ý.”

Tống cẩn ngôn diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Nhĩ dã tri đạo ngã môn tòng tiểu tựu nhận thức.

Khả nhĩ tại tri đạo an an thị ngã nữ bằng hữu đích tình huống hạ, hoàn thị tố liễu thương hại tha đích sự tình.

Tựu trùng giá nhất điểm, ngã môn chi gian na điểm niên thiếu đích tình nghị tảo tựu hoàn liễu, đẳng nhĩ đích ca bạc hảo liễu chi hậu, ngã môn dã tựu một tất yếu tái liên hệ liễu.”

Cố phồn tinh bị tha lãnh mạc đích ngữ khí thương đáo liễu, nhãn lệ hàm nhãn khuông đích thuyết đạo:

“Ngã đương niên vi liễu cứu nhĩ, ca bạc phôi liễu giá ma đa niên, nhĩ bằng thập ma giác đắc trị hảo liễu tựu đẳng vu hoàn hoàn liễu ngã đích ân tình?”

Tống cẩn ngôn bất duyệt đích thuyết đạo: “Na nhĩ hoàn tưởng chẩm ma dạng?

Nhĩ soa điểm hủy liễu ngã, hựu soa điểm hủy liễu an an.

Giá ta sự tình ngã môn đô một hữu cân nhĩ kế giác, nhĩ bất giác đắc tự kỷ tưởng yếu đích thái đa liễu mạ?”

Tống cẩn ngôn cực thiếu hữu giá ma đốt đốt bức nhân đích thời hầu, cố phồn tinh bổn lai tựu hữu ta ủy khuất, giá hạ canh thị bị tha đỗi đích nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.

Lâm hi nhan tòng thủy chí chung đô một hữu sáp nhất cú thoại, mặc mặc đích cấp cố phồn tinh ca bạc thượng trát châm.

Đẳng bả mỗi nhất cá quan kiện huyệt vị đô trát thượng chi hậu, lâm hi nhan chung vu hướng tha vấn đạo:

“Cấp nhĩ trát châm dĩ kinh nhất cá đa nguyệt đích thời gian liễu, nhĩ ca bạc thượng đích tri giác khôi phục đích chẩm ma dạng liễu?”

Kiến lâm hi nhan giá ma vấn, tống cẩn ngôn dã bả mục quang lạc tại cố phồn tinh liễu thân thượng, hiển nhiên lưỡng cá nhân đô ngận tại ý