Tại quảng mậu vô ngân đích đông hoang đại lục đông bộ, ngật lập trứ nhất tọa nguy nga hùng hồn đích dao sơn, na tiện thị thanh liên tông đích sở tại chi địa. Dao sơn uyển như nhất điều trầm thụy đích cự long, uyển diên khởi phục, khí thế bàng bạc, tha đích tồn tại phảng phật thị giá phiến đại lục đích thủ hộ giả, tán phát trứ cổ lão nhi thần bí đích khí tức.

Dao sơn phương viên thập vạn lí, kỳ liêu khoát tráng lệ đích cảnh tượng lệnh nhân tâm sinh kính úy. Đương nhĩ trạm tại viễn xử thiếu vọng, na liên miên bất tuyệt đích sơn mạch uyển như nhất đạo thiên nhiên đích bình chướng, tương thanh liên tông hộ hữu kỳ trung. Sơn thể bàng đại nhi hùng vĩ, do bát cá hùng vĩ đích chủ phong hòa thập ngũ cá tú lệ đích phụ phong cộng đồng tổ thành. Bát tọa chủ phong ám hợp tiên thiên bát quái chi thế, mỗi nhất tọa đô hữu trứ độc đặc đích phương vị hòa chúc tính, phảng phật uẩn hàm trứ thiên địa gian tối thần bí đích lực lượng. Giá bát quái chi thế bất cận phú dư liễu dao sơn nhất chủng kỳ diệu đích bố cục, canh sử đắc chỉnh cá sơn mạch sung mãn liễu linh động dữ sinh cơ. Càn phong cao tủng nhập vân, đại biểu trứ thiên, tượng chinh trứ cương kiện dữ tiến thủ; khôn phong hậu trọng trầm ổn, đại biểu trứ địa, ngụ ý trứ nhu thuận dữ bao dung. Khảm phong hiểm tuấn nan phàn, tượng chinh trứ thủy đích lưu động dữ biến hóa; ly phong sí nhiệt như hỏa, đại biểu trứ quang minh dữ nhiệt tình. Chấn phong sung mãn hoạt lực, tượng chinh trứ lôi đích lực lượng dữ chấn hám; tốn phong khinh doanh linh động, đại biểu trứ phong đích tự do dữ đa biến. Cấn phong kiên thật ổn cố, tượng chinh trứ sơn đích kiên nghị dữ trầm trứ; đoái phong tắc sung mãn liễu hoan nhạc dữ tường hòa, đại biểu trứ trạch đích nhu hòa dữ nhuận trạch. Giá bát tọa chủ phong tương hỗ hô ứng, cộng đồng cấu thành liễu dao sơn na thần bí nhi độc đặc đích khí tràng.

Nhi thập ngũ cá phụ phong tắc như chúng tinh củng nguyệt bàn hoàn nhiễu tại chủ phong chu vi, tha môn hoặc tú lệ uyển ước, hoặc kỳ hình quái trạng, mỗi nhất tọa đô hữu trứ tự kỷ độc đặc đích mị lực. Hữu đích phụ phong do như đình đình ngọc lập đích thiếu nữ, thân tư a na, vân vụ liễu nhiễu; hữu đích phụ phong tắc tự hình thái quái dị đích quái thú, trương nha vũ trảo, sung mãn liễu dã tính. Giá ta phụ phong dữ chủ phong tương hỗ ánh sấn, sử đắc dao sơn đích cảnh sắc canh gia phong phú đa thải. Mỗi nhất tọa sơn phong đô hữu trứ độc đặc đích phong mạo, hoặc cao tủng nhập vân, vân vụ liễu nhiễu, uyển như tiên cung bàn phiêu miểu; hoặc sơn thế hiểm tuấn, huyền nhai tiễu bích lâm lập, chương hiển trứ đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công; diệc hoặc thị sơn thể viên nhuận, lục thảo như nhân, sung mãn liễu sinh cơ dữ hoạt lực. Đương dương quang sái tại sơn phong thượng, bất đồng đích sơn phong trình hiện xuất bất đồng đích sắc thải hòa quang ảnh hiệu quả. Hữu đích sơn phong bị dương quang nhiễm thành kim sắc, thiểm diệu trứ diệu nhãn đích quang mang; hữu đích sơn phong tắc tại âm ảnh trung hiển đắc cách ngoại thần bí thâm thúy.

Duyên trứ dao sơn đích sơn mạch tiền hành, nhất lộ thượng khả kiến cao sơn lưu thủy. Na sàn sàn đích khê lưu tòng sơn gian bôn đằng nhi hạ, thủy hoa phi tiên, như ngân luyện bàn thiểm diệu trứ quang mang. Khê thủy thanh triệt kiến để, ngư nhi tại thủy trung hoan khoái địa du dặc, phảng phật tại tố thuyết trứ dao sơn đích ninh tĩnh dữ tường hòa. Tại nhất ta sơn cốc chi trung, hoàn hình thành liễu mỹ lệ đích bộc bố, bộc bố như ngân hà đảo quải, oanh minh thanh tại sơn cốc trung hồi đãng, nhượng nhân cảm thụ đáo đại tự nhiên đích hùng hồn lực lượng. Giá ta bộc bố hữu đích khoan như ngân luyện, khí thế bàng bạc, thủy thế hung dũng bành phái; hữu đích tắc như ti bàn tiêm tế, khinh nhu phiêu dật, như thi như họa. Bộc bố trùng kích trứ hạ phương đích nham thạch, tiên khởi tằng tằng thủy vụ, tại dương quang đích chiếu diệu hạ hình thành nhất đạo đạo mỹ lệ đích thải hồng.

Dao sơn dã thị tiên cầm linh thú đích nhạc viên. Tại giá lí, bất kế kỳ sổ đích tiên cầm linh thú tự do tự tại địa sinh hoạt trứ. Ngũ thải ban lan đích điểu nhi tại chi đầu hoan xướng,