Thần thụ chi đỉnh, vô tẫn cao xử tồn hữu nhất phương đại lục, danh vi 『 phúc thiên 』.

Tại phúc thiên thâm xử hữu nhất bí cảnh, chuyên dụng tác các đại tộc lão cập trường lão đích hội nghị chi sở.

Thử thời thử địa, quang tuyến ám đạm, duy hữu trung ương phiêu phù khởi nhất cá bạch ngọc bàn tinh oánh đích viên cầu, tán phát trứ ta hứa bạch quang, tương kỳ hạ phương dịch thấu đích thanh thủy ánh chiếu đắc nhất thanh nhị sở, bạch quang phản xạ hạ khu tán điệu tứ chu bán trượng đa đích hắc ám.

Giá bình bạch vô cố phù không đích bạch ngọc cầu pha hữu lai lịch, tinh linh nhất tộc lịch đại chí bảo, kỳ danh 【 thiên ngọc 】.

Mỗ khắc, “Ba đát, ba đát” đích cước bộ thanh bằng không hưởng khởi, không trung đích thiên ngọc thụ kích, quang lượng đại thịnh.

Do thử phương kiến thử địa không khoáng, thị nhất viên hình đích bí thất, trung ương thị nhược đại đích thanh thạch viên trác, danh vi 【 thánh án 】.

Thánh án thử trác đặc chế, trung bộ trình lậu đấu trạng nội hãm, tối trung tâm diệc thị tối thâm xử, thâm đạt tam xích.

Lậu đấu trạng đích ao hãm quân do vô thượng thuần khiết thanh thủy điền mãn, thiên ngọc chính thị cao huyền vu thanh thủy thượng phương thất xích.

Thánh án chi ngoại, phân hữu ngũ quyển khu vực, tối cận đích nhất quyển thị uy nghiêm cao đại đích đặc thù bảo tọa, cộng kế hữu bát, kỳ danh vi 『 vương tọa 』.

Tại bát phương vương tọa hậu khẩn ai trứ đích đệ nhị quyển khu vực trung, hoa quý đích cao tọa sổ mục đạt đáo liễu nhị thập hữu tứ.

Nhị thập tứ cao tọa cận vi phúc địa quyền vị giả sở chuẩn bị, hữu trứ hưởng lượng đích danh tự: Quyền vị chi tọa, thường giản xưng vi 『 quyền tọa 』.

Đệ tam, tứ, ngũ quyển dữ đệ nhị quyển tương cự giác viễn thả cao, kỳ cao vu vương tọa địa diện nhất trượng tứ xích.

Dã chính nhân giá dạng đích cấu tạo, vương tọa dữ quyền tọa chi hậu kiến hữu u trường thâm thúy đích thông đạo, phương vị dữ sổ lượng thượng đối ứng vu vương tọa.

Cước bộ thanh dã chính thị tòng bát cá thông đạo trung đích tứ đạo truyện xuất.

Nhược thiếu kỳ một hữu thất ức, lai giá nhi tương hội phát hiện chỉnh cá bố cục ám hàm thiên cung luyện bảo thời đầu nhập âm dương đỉnh đích “Bát quái” chi đạo.

Nhi thử xử dã thị đại hữu danh đầu, kỳ danh vi 『 phúc thiên thánh hội 』, vương tọa, quyền tọa chỉ hữu thánh vị giả khả tọa.

Phiến khắc, tứ vị thân ảnh triển lộ tại ám thất chi trung, tam nam nhất nữ, quân hữu trường nhĩ.

Nam tử diện dung đại đa thương tang uy nghiêm khước tuấn tú nại khán, hoàn hữu nhất nữ tắc thị phụ nhân mô dạng, phu bạch mạo mỹ, phong vận do tồn.

Lai giả chính thị tinh linh tộc trung đích tứ vị tộc lão, duy hữu tương tự thân chi lực vận dụng đáo cực trí giả phương khả thành vi tộc lão.

Tứ vị tộc lão tùy ý thiêu tuyển tâm nghi vị trí đích vương tọa lạc hạ, đặc thù đích vương tọa cảm ứng trứ tọa thượng chi nhân đích khí tức, tùy chi phát sinh phù hợp vương tọa chi nhân đặc tính đích tương ứng biến hóa.

Mỹ phụ nhân đích vương tọa trục tiệm thủy hóa, tùy hậu tọa vị biến tác thủy cầu phiêu khởi, tương tọa thượng chi nhân thác phù đái khởi, vi huyền đê không.

Đồng thời, vương tọa đích kháo bối hóa tác đại đại tiểu tiểu đích thủy cầu, quy tắc chỉnh tề địa bài liệt trứ.

Khoảnh khắc gian, nữ tử tọa hạ đích vương tọa nghiễm nhiên dĩ thị nhất cá đặc thù đích thủy y, thử tinh linh thị thủy hệ tộc lão, danh vi thủy linh nhi.

Dư hạ tam vị nam tính tinh linh phân biệt thị kim, mộc