“Đệ nhị điểm, ngã giác đắc tự tòng sóc phương đại tiệp, na hiệt lợi lão nhi đối vu tây đột quyết đích khống chế tựu giảm nhược liễu, dã thuyết minh tha môn đột quyết nội bộ bất hòa, cận bằng hiệt lợi lão nhi đích đông đột quyết lai đại đường khấu quan tha đích hảo hảo tư lượng tư lượng.”

“Phòng ái khanh, nhĩ chẩm ma khán?”

“Bệ hạ, lão thần nhận vi trường tôn đại nhân thuyết đáo điểm thượng liễu, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị tại na lương sư đô thân thượng, lương sư đô tảo tựu hòa đột quyết hữu câu kết, vọng đồ liên hợp đột quyết lai để kháng đại đường, kỳ trung lương thực kim ngân thập ma đích khẳng định một thiếu tống cấp đột quyết, gia thượng trường tôn đại nhân đề đáo đích lưỡng điều, ngã giác đắc kim niên đột quyết cơ bổn một hữu khấu quan đích khả năng.”

“Nhị vị ái khanh phân tích đích đô ngận đối, hữu nhất điểm ngã yếu canh chính nhất hạ, giá cá lai ân tịnh một hữu tư địch,”

“Một hữu tư địch? Na đại lượng đích kim tiền tống nhập tây đột quyết khả thị sự thật phát sinh đích a,” trường tôn vô kỵ hòa phòng huyền linh nghi hoặc đích thuyết đạo.

“Như quả thuyết giá cá lai ân tiền nhân hậu quả trẫm đô tri đạo, canh hà huống tây đột quyết lưỡng cá khả hãn chi gian đích nhân quáng nhi khởi đích phân tranh đô thị trẫm định hạ đích kế sách, thị bất thị tựu giải thích thông liễu?”

Trường tôn vô kỵ nhãn tình nhất lượng, “Bệ hạ nan đạo thị khu hổ thôn lang chi kế? Giá quáng thị hổ, nhi lang thị tây đột quyết lưỡng phương thế lực?”

“Thiện, đại thiện, bệ hạ thử kế thậm diệu a,” phòng huyền linh dã tưởng thông liễu lí diện đích hoàn tiết, xưng tán đạo.

“Lưỡng vị ái khanh, như quả thử kế thành liễu, tây đột quyết tích luy liễu đại lượng đích tài phú đích đồng thời dã tổn háo liễu quốc lực, nhân thị tham lam đích, na hí lực đặc lặc hòa mạc hạ dã bất lệ ngoại, giá dã thị tha môn nhị nhân lai đại đường bất cáo nhi biệt đích nguyên nhân.”

Phòng huyền linh tiếp quá thoại đầu thuyết đạo: “Nhiên hậu tha nhị nhân khẳng định đại lượng chinh dụng dân lực, tham lam đích dục vọng hội nhượng tha môn mê thất, tối chung tựu hội đạo trí quan bức dân phản, tây đột quyết bất công tự phá.”

“Cung hỉ bệ hạ, tây đột quyết bất công tự phá, chính thị ngã đại đường chinh thảo na hiệt lợi lão nhi đích tối giai thời cơ,”

Quân thần tam nhân việt thuyết việt hưng phấn, tự tòng bạch mã chi minh chi hậu, lý thế dân hung trung biệt liễu nhất khẩu ác khí, thủy chung bất năng thổ xuất lai, như kim chung vu hữu liễu nhất cá kỳ phán.

“Cáp cáp,” lý thế dân dã thị cực vi cao hưng, dã trọng tân nhiên khởi liễu thiên cổ nhất đế đích hùng tâm, sảng lãng đích tiếu thanh tuyên tiết trứ tâm trung đích cao hưng,

“Nhị vị ái khanh khả tri đạo thử kế hà nhân cấp trẫm xuất đích?” Cao hưng chi dư lý thế dân hoàn bất vong khảo cứu nhất hạ trường tôn vô kỵ hòa phòng huyền linh nhị nhân.

”Thần bất tri,” nhị nhân ngận thành thật đích hồi đáp đạo,

Nhị nhân tưởng biến liễu khả năng chi nhân, phát hiện đô ai bất đáo biên, nhi tần hoài nhu nhị nhân áp căn tựu một khứ tưởng, nguyên nhân thị tần hoài nhu bị lý thế dân tước khứ sở hữu quan chức chi hậu, tuy nhiên tư hạ quan hệ bất thác, đãn công cộng tràng hợp đàm luận tần hoài nhu đích thứ sổ thiếu liễu ngận đa,

Lý thế dân kiến nhị nhân tưởng bất xuất, dã bất tái ẩn man: “Cáo tố nhĩ môn ba, giá nhân chính thị tần hoài nhu, nhi định hạ đích kế khước bất khiếu khu hổ thôn lang, nhi thị khiếu quáng cật nhân, hiện tại tưởng tưởng đảo dã thiếp thiết.”

“Oanh” đích nhất thanh, phảng phật nhất cá tạc lôi tại nhị nhân não hải lí hưởng khởi