“Toán cầu liễu, ngã khả bất bát trứ liễu, tái bát hạ khứ, ngã tựu thành liễu băng đống đích dũng sĩ liễu,”

Hựu đẳng liễu nhất lưỡng cá thời thần, nhưng nhiên bất kiến địch nhân đích tung ảnh, tô đức mộc nhân phóng xuất khứ đích hải đông thanh dã yên đầu đạp não đích phi hồi lai liễu, bất tri thị tại không trung biểu diễn luy liễu, hoàn thị một hữu thế chủ nhân phát hiện địch nhân nhi áo não,

“Ngã dã bất bát trứ liễu, đỗ bì để hạ đích thảo chủng tử đô khoái phát nha liễu,”

Hữu liễu đệ nhất cá, tựu hữu đệ nhị cá, bất đoạn đích hữu nhân trạm liễu khởi lai,

Tô đức mộc nhân dã chỉ hảo phóng khí,

“Nhĩ môn giá quần lưỡng cước dương, hoàn bất cản khẩn cấp ngã môn sinh hỏa tố phạn,” tại tha môn giá ta nhân hối tập đáo nhất khởi chi hậu, bất quang hữu lão nhân hài đồng, hoàn hữu nhất ta hán nhân đích diện khổng,

Giá ta nhân đô thị đột quyết nam hạ lỗ lai đích hán nhân, tha môn tự tòng đáo liễu thảo nguyên chi hậu, tiện bị đột quyết nhân xưng vi lưỡng cước dương, chỉnh thiên sinh hoạt đích ám vô thiên nhật, sảo hữu bất thận, tựu thị nhất đốn tiên tử trừu liễu quá lai,

Tối thảm tựu thị na ta bị lỗ lai đích nữ tử, bị đột quyết nhân đương tố đích phồn diễn tiết dục công cụ, tại thảo nguyên thượng lưỡng chủng đông tây tối trị tiền, nhất thị mã thất sinh súc, lánh nhất cá tựu thị nữ nhân,

Mã thất thị tha môn lại dĩ sinh tồn thiên tỉ đích công cụ, nhi nữ nhân tắc thị dụng lai phồn diễn đích công cụ.

Tô đức mộc nhân tác vi bộ lạc đích thủ lĩnh, giá ta phồn tỏa đích tiểu sự tự nhiên bất dụng tha thao tâm, bộ lạc lí đích nhân đối na ta hán nhân đả mạ tha tảo tựu tập dĩ vi thường, tịnh bất giác đắc giá dạng tố hữu hà bất thỏa chi xử,

“Bang lang,” nhất cá hán nhân cương đoan trứ băng khối chuẩn bị phóng đáo oa lí, chung vu để đáng bất trụ trường cửu đích chiết ma, trực tiếp đảo địa bất khởi liễu,

Bàng biên đích hán nhân nhãn lí phảng phật một hữu khán kiến nhất bàn, mộc nột đích kế tục mang trứ tự kỷ thủ lí đích sự tình,

“Chung vu giải thoát liễu,” đảo địa đích na cá hán nhân nhãn tình lí chung vu hữu liễu nhất ti thần thải, bất quá dã cận cận thị hồi quang phản chiếu nhi dĩ, nhất sát na gian, tiện tùy trứ tha tiêu thất đích khí tức tùy phong phiêu khứ.

“Giá ta lưỡng cước dương tựu thị bất thính sử hoán, mỗi thiên đô hữu kỉ cá tử khứ, ngã thuyết đại hãn dã thị đích, tây đột quyết na biên loạn tựu loạn tha đích, ngã môn cai khứ thưởng ngã môn đích, giá cá đông thiên ngã môn liên hát đốn trà đô thành liễu xa xỉ liễu,”

“Khả bất thị ma, chỉnh thiên cật nhục, a thỉ đô đích đái cá mộc côn,”

“Nhĩ môn đổng thập ma, đại hãn tự hữu tha đích tưởng pháp, tái thuyết liễu, dã bất quang nhĩ môn bộ lạc giá dạng, thảo nguyên thượng kỳ tha đích bộ lạc bất dã thị nhất dạng ma,”

Kỉ cá bộ lạc thủ lĩnh tụ tập đáo tô đức mộc nhân đích trướng bồng nội, nhĩ nhất cú ngã nhất cú nhàn liêu khởi lai, tổng chi đô tại tâm lí biệt liễu nhất khẩu khí, kim niên một hữu nam hạ, gia trung đích lương thực sở thặng vô kỉ, tái gia thượng tuyết tai hàng lâm, thành phê đích ngưu dương bất đoạn bị đống tử, tại giá dạng hạ khứ, thủ tiên đỉnh bất trụ đích tựu thị na ta lão nhược.

“Tam luân cấp tốc xạ, xạ hoàn tựu triệt, bất yếu luyến chiến,” hưu tức cú đích tần hoài nhu đẳng nhân tại dạ mạc hàng lâm chi hậu, chỉnh đốn đội ngũ, triều trứ na cá bộ lạc xuất phát,

Cự ly ngũ lí đích vị trí, phái xuất khứ đích xích hầu toàn bộ phản hồi, “Quân sư, ngoại vi cảnh giới đích nhân đô