Cách liễu ngũ phân chung, hà khang thời đẳng đáo liễu hắc xà đích hồi phục: “Nhĩ khả dĩ tuyển trạch gia nhập tha môn.”

Hà khang thời: “!!!”

“Tha môn tạm thả thị khả dĩ tín nhậm đích nhân.” Hắc xà hựu thuyết.

“Đại lão, ngã bất thị nhĩ đích nhân mạ?” Hà khang thời phát xuất giá cú thoại đích thời hầu não tử lí đích niệm đầu chuyển liễu hảo kỉ cá loan.

Hắc xà tri đạo liên hệ tha đích na cá hắc khách thị thùy, dã tri đạo na cá hắc khách yếu nhượng tha gia nhập đích tổ chức thị thập ma dạng đích, sở dĩ hắc xà ngận phóng tâm. Hựu hoặc giả…… Hắc xà nhượng tha gia nhập biệt nhân đích tổ chức thị hữu thập ma đặc thù đích mục đích? Bỉ như tiềm phục tiến khứ hoạch thủ tình báo, cân kỳ tha ngoạn gia bảo trì liên hệ?

Quả nhiên, hắc xà thuyết: “Giá tịnh bất trùng đột, nhĩ chỉ đối ngã cá nhân phụ trách, ngã môn thị hợp tác hỏa bạn, nhĩ hòa tha môn khả dĩ thị lợi ích liên minh —— ngã môn hòa nhậm hà nhân đô khả dĩ thị lợi ích liên minh, hỗ lợi hỗ huệ.”

Tối hậu nhất cú thoại, phảng phật ý hữu sở chỉ.

Hà khang thời kiểm thượng lộ xuất cao thâm mạc trắc đích biểu tình, thủ chỉ hoa lí ba lạp địa đả tự: “Ngã tri đạo liễu đại lão, bả bằng hữu cảo đắc đa đa đích, bả địch nhân cảo đắc thiếu thiếu đích.”

“Ân, một thác.”

“Ngã lập khắc đáp ứng tha môn đích yêu thỉnh, hội bất hội hữu điểm khắc ý?”

“Tha môn bất hội chỉ liên hệ nhĩ nhất thứ, nhĩ hạ thứ tái đáp ứng.”

Hắc xà đối cương cương liên hệ tha đích hắc khách hảo tượng phi thường liễu giải.

“Giá cá tân thế lực quy mô đại mạ?” Hà khang thời tiểu tâm đề vấn.

Hắc xà thuyết: “Hoàn hành, bỉ giác hữu tiềm lực, đãn thị tác phong trĩ nộn, chỉ năng tiên quan sát trứ liễu.”

Cánh nhiên bình giới đắc giá ma cụ thể…… Hà khang thời đốn thời cảm đáo hắc xà bất nhất bàn.

Tha thu đáo đệ nhị phân yêu thỉnh đích thời hầu chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, nhi hắc xà đích thái độ thập phân khinh tùng tùy ý, hảo tượng căn bổn một bả đối phương phóng tại nhãn lí.

“Như quả tha môn tái liên hệ nhĩ, nhĩ yếu cập thời cáo tố ngã.” Hắc xà thuyết, “Đàm thoại đích xích độ nhĩ khả dĩ tự hành bả ác, đối phương đại khái suất bất hội đối nhĩ đề xuất thập ma quá phân đích yếu cầu, phản nhi khả năng hội bang trợ nhĩ.”

Hà khang thời tâm trung hữu để liễu, tha thuyết: “Đổng liễu.”

Thủ cơ bình mạc thượng đích đối thoại khuông tiêu thất liễu, đãn thị bình mạc biên khuông khước hữu nhất cá hồng sắc đích tiểu điểm, chỉ yếu tha điểm khai giá cá tiểu điểm, đối thoại khuông tựu hội tái độ triển khai.

Hà khang thời một hữu lập khắc thụy giác, tha ly khai điện não trác phiên tương đảo quỹ thu thập y phục. Tha bàn gia bàn đắc thương xúc, bổn lai tựu một chuẩn bị đa thiếu y phục, sở dĩ thu thập đắc ngận khoái.

Tha đề trứ trang mãn y phục hòa bút ký bổn điện não đích tiểu hành lý tương, tọa tại sàng biên mạt liễu bả hãn.

Nhất đán hắc xà cấp tha truyện đệ chuyển di đích tiêu tức, tha lập mã linh bao tựu tẩu.

Hà khang thời lãnh tĩnh tư khảo quá liễu, tại ngoạn gia cơ sổ như thử thiếu đích tình huống hạ, thừa tọa công cộng giao thông công cụ tài thị tối an toàn đích, nhân vi na lí biến bố giam khống chi nhãn, nhi thả tượng xa trạm chi loại đích địa phương nhất bàn đô hữu cảnh lực trú thủ, hắc xà dã thuyết đại đa sổ ngoạn gia đích thật lực đô một hữu cường đáo