Phong thiên trụ, thanh vân thánh chủ dã một tưởng đáo, lạc trần thử hành, cánh nhiên thị vi phong thiên trụ nhi lai, tha mục lộ kinh dị đích khán trứ lạc trần, triều nhất bàng đích thanh thư khán liễu nhất nhãn.
Mạc phi tha đích mục đích thị cân thanh thư nhất dạng, thị vi liễu na điều lộ? Tha nhãn trung bất cấm lộ xuất nhất mạt kinh nghi bất định, tha môn đáo để tưởng tố thập ma?
Lạc trần trứu mi, triều thân bàng đích thanh thư khán liễu quá khứ: “Chẩm ma? Nhĩ dã thị vi phong thiên trụ nhi lai? Nhĩ bất thị vi thanh vân thánh địa đích đệ tử nhi lai đích mạ?”
Thanh thư vi vi tiếu đạo: “Ngã tự nhiên bất thị vi phong thiên trụ nhi lai, đãn thị ngã ngận hảo kỳ, lạc huynh vi phong thiên trụ nhi lai, thị vi liễu, thông thiên chi lộ?”
Lạc trần diêu liễu diêu đầu: “Phong thiên trụ chi trung, trấn phong trứ long tộc đích long hồn, nhĩ môn dã đô tri đạo, ngã tu luyện liễu long tộc bí thuật.”
“Sở dĩ hữu nhất ta đông tây, nhu yếu vấn nhất hạ giá ta long tộc đích tiền bối, luân hồi thánh địa đích phong thiên trụ, nhân vi luân hồi thánh địa vi ngã sở diệt.”
“Sở dĩ lí diện đích long hồn tiền bối dã bất khẳng cân ngã giao đàm, chính hảo, sấn thử cơ hội, ngã vấn vấn thanh vân thánh địa đích long hồn tiền bối, hoặc hứa hội hữu đáp án.”
“Thánh chủ phóng tâm, nhược yếu hủy phôi phong thiên trụ đích thoại, luân hồi thánh địa đích phong thiên trụ tảo tựu phá diệt liễu, nhĩ khả dĩ khứ khán khán, luân hồi thánh địa đích phong thiên trụ y cựu.”
“Thánh chủ ứng cai bất hội cự tuyệt ba?” Lạc trần khán trứ thanh vân thánh chủ, thanh vân thánh chủ một hữu thuyết thoại, tha tri đạo, lạc trần thị tại thuyết quỷ thoại ni.
Tha đích mục đích đáo để thị thập ma, dã bất hội cáo tố tha môn, đãn tuyệt đối bất hội thị thập ma cân phong thiên trụ chi trung đích long tộc tiền bối vấn vấn đề tựu thị liễu.
Thanh vân thánh chủ hoãn hoãn đạo: “Nhĩ đô lưu ngã thanh vân thánh địa truyện thừa liễu, giá điểm yếu cầu, ngã như hà hội bất đáp ứng, hiện tại tựu khứ?”
Lạc trần vi vi điểm đầu, thanh vân thánh chủ tiện thị đái trứ lạc trần trực tiếp tiền vãng thanh vân lộ, thanh thư tại thân hậu nhược hữu sở tư, đãn hoàn thị cân liễu thượng khứ.
Thanh vân lộ, tự tòng sổ thập niên tiền, lạc trần cường hành sấm lộ chi hậu, nhượng thanh vân thánh địa đích uy tín khả thị đại đả chiết khấu, giá sổ thập niên lai, thanh vân lộ dã bất phục vãng tích huy hoàng.
Đãn tác vi thanh vân thánh địa đích cấm địa, giá lí đích thủ bị phản nhi thị bỉ chi tiền canh gia sâm nghiêm, tại thanh vân thánh chủ đích đái lĩnh chi hạ, tha môn trực tiếp đăng thượng liễu thanh vân lộ.
“Tựu thị giá lí liễu.” Thanh vân thánh chủ đả khai liễu thanh vân lộ đích phong cấm, na căn thanh sắc đích phong thiên trụ tựu xuất hiện tại lạc trần tha môn đích nhãn tiền.
“Phong thiên trụ.” Lạc trần tẩu đáo na thanh sắc đích phong thiên trụ diện tiền, khán trứ thượng diện thanh sắc quang mang lưu chuyển, lạc trần nhãn trung lộ xuất nhất mạt tinh quang.
“Lạc trần công tử, giá phong thiên trụ đáo để như hà khai khải, tựu liên ngã dã đô bất tri đạo, sở dĩ, ngã chỉ năng đái nhĩ đáo thử địa nhi dĩ.”
“Chí vu hậu diện.” Tha khán hướng lạc trần, lạc trần vi vi tiếu đạo: “Hữu lao thánh chủ, tiếp hạ lai tựu bất dụng thánh chủ lý hội liễu.”
“Ông.” Lạc trần thân hóa nhất đạo thần hỏa lưu quang, cánh nhiên thị trực tiếp tựu triều phong thiên trụ thiểm thước nhi khứ, quang mang nhất thiểm, tha thuấn gian một nhập phong thiên trụ chi trung.