“Khả dĩ mạ?”

“Một hữu khả bất khả dĩ, chỉ hữu nhĩ nguyện bất nguyện ý. Phiêu nhược, dĩ hậu tại ngã diện tiền, nhĩ bất tất như thử tiểu tâm dực dực.”

Phiêu nhược trọng trọng điểm liễu đầu: “Ngã tưởng khứ!”

“Hảo, na ngã khứ an bài, minh nhật nhất tảo ngã môn tiện xuất phát.”

Phiêu nhược vấn: “Chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân mạ?”

“Ngô,” dung mân đạo, “Nhân đích thoại chỉ hữu lưỡng cá, cẩu đích thoại hoàn hữu nhất chỉ.”

“Hảo!”

Đương phiêu nhược hồi đáo phòng gian, khước phát hiện vịnh tuyết dĩ kinh tại bang tha thu thập bao phục liễu.

“Vịnh tuyết, ngã tự kỷ lai ba!”

Vịnh tuyết đạo: “Một sự đích an cô nương, giá thị nô tì ứng cai tố đích. Nâm kim nhật cân công tử chế liễu nhất nhật đích hương dã cai luy liễu, hoa nhụy dĩ kinh vi cô nương chuẩn bị hảo liễu tẩy táo thủy, cô nương tiên khứ mộc dục ba!”

Đẳng phiêu nhược mộc hoàn dục xuất lai, vịnh tuyết dĩ kinh ly khai liễu, bao phục tựu phóng tại trác tử thượng. Tha minh nhật yếu xuyên đích y phục, dã dĩ kinh quải tại giá tử thượng liễu.

“Phiêu nhược.”

Phiêu nhược chính yếu thụy hạ, thính đáo dung mân đích thanh âm hữu ta nhạ dị, bất quá hoàn thị hạ sàng phi thượng y phục cấp tha khai liễu môn: “Dung mân, giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Dung mân khán liễu nhãn tha đích trang phẫn, ý thức đáo liễu ta thập ma: “Bão khiểm giá ma vãn lai trảo nhĩ, đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu ba?”

“Một hữu, ngã hoàn một thụy.” Phiêu nhược khinh khinh diêu đầu.

Dung mân tương thủ lí đích tiểu hạp tử đệ cấp tha: “Giá thị ngã tân chế đích chi phấn, trừ phi dụng đặc thù đích dược thủy, phủ tắc sát bất điệu diệc tẩy bất khứ. Minh nhật nhĩ sơ trang thời tương tha đồ vu thai ký chi thượng.”

“Hảo!”

Tha cương cương hoàn tại tưởng minh nhật xuất môn thời tự kỷ thị bất thị ứng cai đái khối diện sa, dung mân tựu lai liễu.

“Na, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu, vãn an.”

“Vãn an.”

Dực nhật, dụng quá tảo thực, tha môn tựu xuất môn liễu. Tha môn hiện tại tọa đích giá lượng mã xa bất thị chi tiền dung mân dụng quá đích na lượng, nhi thị trọng tân đả tạo đích.

“Dung mân nhĩ tưởng đắc chân chu đáo!”

“Ân?”

Phiêu nhược đạo: “Giá lượng mã xa tòng ngoại biểu khán phác thật vô hoa, nhậm thùy đô bất hội đả tha đích chủ ý! Cha môn giá nhất lộ thượng khẳng định an toàn!”

“Đãn nguyện như thử ba!”

Kỳ thật giá lượng mã xa như quả nhượng nhất cá đổng hành đích nhân lai khán, khẳng định nhất nhãn tựu năng khán xuất đả tạo mã xa sở dụng đích mộc đầu giới trị bất phỉ, đãn phiêu nhược bất thị.

Thời gian chuyển nhãn quá khứ liễu nhất thiên nhất dạ, phiêu nhược đô dĩ kinh thụy liễu nhất giác liễu.

“Dung mân, nhĩ nhất vãn một thụy mạ?”

“Vô phương, cản lộ yếu khẩn.”

“Ngã môn bất thị xuất lai du ngoạn đích mạ? Vi hà yếu trứ cấp cản lộ ni?” Phiêu nhược bất giải.

Dung mân giải thích đạo: “Ân, du ngoạn chỉ thị kỳ nhất, ngã môn thử hành đích mục đích địa thị tuyết sơn. Ngã thính văn hữu nhân tòng tuyết sơn chi thượng oạt đáo liễu bách