Trác vân khán trứ giá lưỡng cá chính tại thiết thiết tư ngữ đích nguyên thủy nhân, tự kỷ dã thính bất đổng, hữu ta hảo kỳ đích tẩu quá khứ.

“Nhĩ môn tại thuyết thập ma?” Trác vân vấn đạo.

Nguyên thủy nhân nhất khán trác vân quá lai, mã thượng tựu bế chủy liễu, đóa tại giác lạc lí.

Trác vân kiến tha môn bất thuyết thoại, tâm trung bất cấm hữu ta nghi hoặc, ngã hữu na ma hách nhân mạ?

Tưởng đáo giá lí, trác vân hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ môn thị tòng na lí lai đích ni? Nhĩ môn đích bộ lạc tại na lí? Nhĩ môn thị chẩm ma bị dã lang truy sát đích?”

Na cá xuyên trứ thú y đích nhân nạo liễu nạo đầu, bất minh sở dĩ đích khán trứ trác vân, dã bất tri đạo trác vân tại thuyết thập ma.

Quả nhiên, tự kỷ 20 thế kỷ đích nhân cân lưỡng cá cựu thạch khí đích nhân năng thuyết thượng thập ma ni?

Kỳ thật giá cá vấn đề tại trác vân lai đáo giá cá thế giới tựu tri đạo liễu, tha dã bất thanh sở giá cá thời đại đích nhân giao lưu phương thức, thủ ngữ? Hoàn thị độc hữu đích giao lưu phương thức ba.

“Yếu bất dụng ách ngữ vấn vấn tha môn?” Tự kỷ dĩ tiền tại cô nhi viện học tập liễu nhất điểm điểm, tại giá lí ứng cai khả dĩ phái thượng dụng tràng.

“Nhĩ môn thị giá cá địa phương đích nhân mạ?” Trác vân dụng ách ngữ bỉ hoa trứ vấn đạo.

Na cá xuyên trứ thú y đích nhân tái thứ điểm liễu điểm đầu. “Ẩu hống, cảm giác khả dĩ a”

“Na nhĩ môn thị bất thị xuất lai cân bộ lạc tẩu tán liễu, tài bị lang truy sát ni?” Trác vân tái thứ bỉ hoa thượng liễu vấn giá lưỡng nhân, lưỡng nhân dã thị đê trứ đầu hồi ứng đạo.

Cá đầu đại đích nhất cá chủy lí bất tri đạo thuyết trứ thập ma, nhiên hậu thủ hựu bỉ hoa trứ, trác vân khán trứ chỉ năng tri đạo nhất cá đại khái.

Trác vân tâm tưởng: “Nguyên lai giá lưỡng nhân thị giá cá địa phương đích nhân, trảo thực vật cật đích thời hầu bị lang trành thượng, sở dĩ bị truy đáo liễu giá lí ni?”

Tưởng đáo giá lí, trác vân thủ bỉ hoa đích vấn đạo: “Nhĩ môn bộ lạc cự ly giá biên viễn mạ?”

Na cá xuyên trứ thú y đích nhân chỉ liễu chỉ tự kỷ đích não đại, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.

Trác vân kiến trạng, tâm tưởng: “Khán lai giá lưỡng nhân hiện tại đáo na lí tha môn dã bất tri đạo, hoàn thị đẳng tha môn lưỡng hảo liễu tái khán khán ba.”

“Nhĩ môn tiên hưu tức nhất hạ, ngã tái cấp nhĩ môn ngao điểm thảo dược hát hát, nhĩ môn thân thượng đích thương ứng cai nhu yếu đa trị liệu.” Trác vân thuyết hoàn tựu chuyển thân ly khai liễu.

Nhất thời gian, câu hỏa biên chỉ thặng hạ giá lưỡng cá xuyên trứ thú y đích nguyên thủy nhân hòa lưỡng đầu cự hùng.

Hùng đại hòa hùng nhị đô tọa tại câu hỏa bàng, hưởng thụ trứ ôn noãn đích dương quang.

Tựu tại giá thời, na cá xuyên trứ thú y đích nhân hốt nhiên trạm liễu khởi lai, triều trứ trác vân đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.

Hùng đại hòa hùng nhị đô khán trứ tha, bất tri đạo tha tưởng yếu tố thập ma.

Tựu tại giá thời, trác vân chính hảo tòng viễn xử tẩu liễu quá lai, khán đáo na cá xuyên trứ thú y đích nhân, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

Na cá xuyên trứ thú y đích nhân chỉ liễu chỉ trác vân thân biên đích thỏ tử nhục, nhiên hậu hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ đích chủy ba.

Trác vân lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hoảng nhiên đại ngộ: “Nga, nhĩ thị tưởng cật thỏ tử mạ?”