Lý bảo nhi nhất khán, kim thiên đông tây hữu điểm đa, hựu hữu bình xa. Tức sử tẩu bất động liễu, hoàn khả dĩ tọa xa đích.

Vu thị hòa cẩn ngôn thuyết đạo:” Đái trứ bái, đông tây đa, yếu nhân chiếu ứng đích.

Tiêu cẩn ngôn tái tam hòa cẩn đằng thuyết:” Nhất định yếu thính thoại, bất đắc loạn tẩu.”

Cật quá tảo phạn, tha môn bả trư nhục, ngư, nhất lam tử dược tài đô phóng tại bình xa thượng, nhất khởi thượng nhai liễu.

Tiêu cẩn đằng hoan khoái bào tại tiền diện, bảo nhi hòa tiêu cẩn ngôn nhất khởi thôi xa, tam cá nhân khẩn cản mạn cản, chung vu tại tảo thị cương cương khai thủy đích thời hầu đáo liễu.

Tha môn tuyển trạch nhất cá bỉ giác hảo đích thị khẩu, phóng hạ bình xa, nã hạ ngư phóng tại bồn lí, bả lam tử phóng tại bình xa hạ diện, nã hạ bản đắng, phóng tại bình xa hạ, chính hảo bả bình xa phóng bình.

Chu biên mại hóa đích nhân bất thiếu, hữu mại thái đích, mại ngư đích, mại càn hóa đích, mại nhật dụng phẩm đích, mại nhục đích, đãn mại dã trư nhục đích độc tha môn giá nhất phân.

Các chủng yêu hát thanh, thảo giới hoàn giới thanh bất tuyệt vu nhĩ.

Cương phóng hảo, bảo nhi tựu yêu hát khai liễu, mại dã trư nhục, cương đả đích tân tiên đích, vị đạo khả mỹ a.

Tiêu cẩn đằng học trứ bảo nhi đích dạng tử, dã yêu hát khởi lai, mại nê thu lạp, cương thủ đích, thuần dã sinh đích.

Bất nhất hội nhi, tựu hữu bất thiếu cố khách lai vấn giới liễu:” Trư nhục đa thiếu tiền nhất cân, 50 văn nhất cân.” Cố khách hiềm hữu điểm quý.

Giá thời tiêu cẩn đằng phát huy tha đích diễn giảng tài năng, bả đại ca như hà mạo trứ nguy hiểm đả dã trư đích kinh lịch giảng đắc hội thanh hội sắc. Dẫn lai liễu hứa đa cố khách, nhất thính bất thị liệp thương đả đích, các nhân canh cao khán nhất nhãn tiêu cẩn ngôn.

Chúng nhân nhất khán, phóng tại bình xa thượng đích nhục tuyệt đối xuất tự nhất đầu đại phì trư, na cá đại đắc kinh nhân đích trư đầu hòa phì yêu tử hoàn toàn xuất mại liễu tha chủ nhân đích thân phân.

Trường trứ tông mao đích trư đầu thượng hữu nhất đối ô hắc phát lượng đích đại nhãn tình, trường trường đích trư tị tử trực trực đích thân trứ. Trư chủy trương liễu nhất bán, tự hồ năng thính đáo tha đích tối hậu nhất thứ hào khiếu.

Chỉnh trương kiểm bố mãn hắc tất tất. Loạn bồng bồng đích trư mao, hiển đắc thập phân sửu lậu hựu hữu kỉ phân khả liên.

Na phì yêu tử thượng diện thị nhất tằng hậu hậu bạch bạch đích chi phương, tượng khỏa trứ hậu hậu đích miên bị nhất dạng.

Yêu thượng đích sấu nhục tối dẫn nhân chú ý, ám hồng sắc đích sấu nhục sấm trứ huyết ti, thập phân tân tiên, sấu nhục lí bất đái nhất ti chi phương, khả dĩ tưởng tượng giá trư hoạt trứ thời cai hữu đa đại kính.

Tại lưỡng cá tiểu đích yêu hát hạ, nhân môn tranh tương mãi nhục, tiêu cẩn ngôn huy vũ trứ khảm đao, bất đình đích cấp cố khách đoá nhục, hữu đích yếu nhị cân đích, hữu yếu tam cân đích,,,,,, bảo nhi nhất biên toán trướng, nhất biên thu tiền. Lưỡng nhân phối hợp đích thiên y vô phùng.

Nhất đầu dã trư nhục ngận khoái mại hoàn liễu. Đương nhiên một hữu toàn bộ đái lai. Bị trương ngọc hoa lưu hạ nhị thập cân tả hữu. Toán liễu toán nhất cộng hựu mại liễu ngũ lưỡng ngân tử.

Bãi tại bình xa bàng biên nê thu dã bị mại nhục đích tửu lâu lão bản mãi tẩu liễu, mại liễu tam thập văn.

Tam cá nhân triển chuyển lai đáo dược tài thị tràng, lý bảo nhi khinh xa thục lộ đích trảo đáo thượng thứ đích lão bản, ngận khoái đàm hảo liễu giới cách, bả bạch thuật, tử tô mại liễu. Lão