Tối hậu vi liễu diên trường tự kỷ đích sinh mệnh, chu thanh tiền bối nhập liễu tà đạo.

Bất đình địa vận dụng tình cảm đại đạo nhượng tha nhân tự nguyện hiến tế linh hồn, dĩ thử lai hoãn giải thương khẩu, diên trường thọ mệnh.

Kỳ gian tha bất cận hấp thu mộc tộc nhân đích linh hồn, hoàn hấp thu liễu kỳ tha chủng tộc đích linh hồn.

Tha đích linh hồn biến đắc dũ phát đích ban bác khởi lai, nhi thả tu vi dã hạ hàng liễu ngận đa.

Trực chí nhất thứ thanh tỉnh quá lai, tha phát hiện tự kỷ tố đích sự tình, tài tự ngã phóng trục đáo liễu giá lí.

Trừ thử chi ngoại tha dã đắc tri liễu giải quyết tự thân vấn đề đích bạn pháp.

Na tựu thị đề thuần mộc tộc huyết mạch, trọng tân giác tỉnh mộc tộc huyết mạch.

Chỉ hữu giá dạng tài năng nhượng tu vi kế tục đề thăng, phủ tắc tu vi tựu hội nhất trực bảo trì bất biến.

Đề thuần huyết mạch nhu yếu dụng đáo tố nguyên đan.

Tha hữu tố nguyên đan đích đan phương, đãn thị khuyết thiếu thất tinh thảo, mộc ngu đằng, sinh cơ thảo, khỉ la hoa giá tứ chủng linh dược.

Tô già na chỉnh lý hoàn não trung hữu dụng đích tín tức hậu, tẩu đáo dĩ kinh diệt liễu đích du đăng vị trí.

Ngận khoái trảo đáo liễu cơ quan, “Ca sát” nhất thanh hưởng khởi, hữu trắc đích tường thượng khai liễu nhất đạo môn lai.

Tha tẩu liễu tiến khứ, lí diện thị nhất cá tiểu phòng gian, phòng gian nội chỉ hữu nhất trương thạch sàng.

Tha khán hướng thạch sàng, giá thạch sàng cánh nhiên thị dũ thạch tố đích.

Yếu tri đạo dũ thạch khả thị liệu thương thánh dược, khả dĩ trị dũ ngận đa thương khẩu.

Khả tích bất năng trị dũ linh hồn thượng đích thương, bất nhiên chu thanh tiền bối bất hội biến thành giá dạng liễu.

Tha thi triển khiết tịnh thuật, tọa tại thạch sàng thượng đả tọa tu luyện.

Ngận khoái thân thượng đích thương khẩu dũ hợp liễu, bì phu dã khôi phục như sơ.

Giá dũ thạch đích liệu thương hiệu quả quả nhiên danh bất hư truyện.

Tô già na bả thạch sàng thu đáo không gian lí, linh thức tử tế kiểm tra chỉnh cá phòng gian đích giác giác lạc lạc.

Kỳ quái, nan đạo giá lí chân đích tựu một hữu kỳ tha đông tây liễu?

Trảo liễu kỉ biến, xác định một hữu bất đối kính đích địa phương, tha tài ly khai giá cá phòng gian.

Tha nhu yếu tẫn khoái trảo đáo luyện chế tố nguyên đan đích linh dược.

Chính tại tầm trảo linh dược đích tha cảm giác đáo liễu bối hậu đích sát khí, liên mang hướng trắc biên đóa tị.

Đồng thời trừu xuất bạch hà đáng trụ lánh nhất đạo công kích, “Thương” đích nhất thanh, công kích đáng trụ liễu.

Tha khán hướng công kích đích phương hướng, cánh nhiên thị lưỡng cá mộc tộc nhân.

Nhi thả lưỡng nhân đô thị trúc cơ hậu kỳ đích tu vi, nhất cá trứ lục y, nhất cá trứ hoàng y.

Tô già na trạm tại nguyên địa, khán đáo lưỡng nhân nhãn lí đối tha hào bất yểm sức đích sát ý, “Nhĩ môn vi hà công kích ngã?”

Hoàng y mộc tộc nhân khai khẩu: “Nhân loại, nhĩ tự kỷ tố liễu thập ma sự tình nhĩ bất tri đạo mạ?”

Tô già na: “Ngã na lí tri đạo ngã tố liễu thập ma nhạ nộ nhĩ môn đích sự tình?”

Lục y mộc tộc nhân: “Biệt hòa tha phế thoại giá ma đa, sát liễu tha.”

Tiếp trứ lưỡng cá nhân hướng tha công kích quá lai.