Tô hàn ngọc ly khai thân phổ hậu, tạ hiên chính thức tiếp thủ đệ tam hành động đại đội.

Cấp la kỳ đích đệ nhất cá nhậm vụ, thị trành sao, trành đại thạch tá trí tử đích sao.

Đãn thị, dã cận hạn vu trành sao, tuyệt bất hành động.

Thập ma thời hầu hành động, yếu khán sơn thành na biên, đệ tam hành động đại đội chỉ nhu yếu tố hảo hành động đích chuẩn bị công tác tựu hành liễu.

Tạ hiên đích yếu cầu thị, tự kỷ hạ đạt mệnh lệnh, nhất thiên chi nội, đại thạch tá trí tử tất tu tử.

Đái lập cân phùng chấn đàm liễu thoại, tuy nhiên phùng chấn ngận phối hợp, khả tạ hiên ngộ sự tổng hỉ hoan tố tối phôi đích đả toán.

Tha bất nhận thức phùng chấn, chỉ hữu tòng nhất cá bàng quan giả lai khán, chân đích thập ma tình huống đô khả năng phát sinh.

Phùng chấn vi liễu đại thạch tá trí tử, khả dĩ phao khí thê tử, bối khí quốc gia, hoàn hữu thập ma bất năng tố đích ni?

Chỉ hữu bất kinh động tha, tài cảm lợi dụng tha.

Nhất đán thống phá liễu na tằng chỉ, phùng chấn tựu bất năng sử dụng liễu.

Chỉ thị đái lập chấp ý như thử, tạ hiên dã bất cảm phản đối, tha chỉ năng tố lưỡng thủ chuẩn bị, phòng bị phùng chấn đích đồng thời, hựu án đái lập đích ý tư bạn.

Bất quản như hà, đại thạch tá trí tử tòng hiện tại khai thủy, sinh mệnh dĩ kinh tiến nhập đảo kế thời.

Trung ngọ, tạ hiên khứ cát khánh trà lâu, hoàn thị phân phù la nghĩa lượng, nhượng cổ giai hàm cấp tha sao thái.

Đương tha sao thái thành liễu nhất chủng tập quán, dĩ hậu tựu thành tự nhiên lạp.

Trương hạo quyền hoàn tại cát khánh trà lâu, cổ giai hàm vô nại chỉ năng hạ trù.

“Tạc thiên thuyết nhĩ diêm bất yếu tiền, kim thiên nhất lạp diêm đô bất phóng liễu? Nhượng nhĩ cảm tạ ngã, nhĩ tựu giá ma cảm tạ đích?”

Tạ hiên thường liễu nhất khẩu, đạm nhi vô vị, kỉ cá thái đô một phóng diêm.

Diêm thị tối trọng yếu đích điều vị phẩm, như quả hữu một phóng diêm, tái hảo cật đích thái dã nan hạ yết.

Cổ giai hàm trát liễu trát nhãn, giảo hiệt nhất tiếu: “Nhĩ bất thị thuyết ngã diêm phóng đa liễu mạ? Na tựu tỉnh liễu.”

Tạ hiên hoãn hoãn địa thuyết: “Dĩ hậu nhĩ giá nhân, yếu thị dã giá ma sao thái, thị yếu ai đả đích.”

Cổ giai hàm bạch liễu tha nhất nhãn: “Quan nhĩ thập ma sự?”

Tha tâm tưởng, chân yếu thị giá nhân liễu, đương nhiên yếu tẫn tâm tẫn ý phục thị tiên sinh đích lạp, chẩm ma hội giá dạng tróc lộng nhân ni.

Tróc lộng tạ hiên, tha khả một nhậm hà tâm lý phụ đam, khán tha dĩ hậu hoàn nhượng tự kỷ sao thái bất. Minh thiên hoàn lai đích thoại, du diêm đô bất phóng, thanh thủy chử!

Tạ hiên đoan khởi oản, khán liễu cổ giai hàm nhất nhãn, ý vị thâm trường địa thuyết: “Đương nhiên quan ngã sự lạp, nhi thả quan hệ ngã đích chung thân đại sự.”

Cổ giai hàm thuyết đạo: “Nhĩ cật phạn, ngã khứ tố điểm sự.”

“Tạ tiên sinh tại lí diện mạ?”

Môn ngoại đột nhiên hưởng khởi nhất cá yêu nhiêu đích thanh âm, chính thị đại thạch tá trí tử.

Cổ giai hàm mã thượng thuyết đạo: “Tha tại đích, thỉnh tiến.”

Kim thiên đích đại thạch tá trí tử, xuyên trứ nhất thân nữ thức sáo trang, đầu phát dã bàn liễu khởi lai, đề trứ nhất cá tiểu bao, hiển đắc ngận thục nữ.