Nhật bổn tại tô giới hữu ngận cường đích thật lực, bỉ như công bộ cục, tựu hữu nhật bổn nhân.

Đãn thị, nhật bổn nhân tịnh bất chiêm ưu, trừ liễu nhật bổn, hoàn hữu anh mỹ ý pháp đức đẳng quốc gia đích nhân, tha môn khả bất tượng trung quốc nhân, tịnh một bả nhật bổn nhân phóng tại nhãn lí.

Na phạ pháp quốc dĩ kinh thành lập liễu duy tân chính phủ, nguyên pháp quốc chính phủ hướng đức quốc đầu hàng, tô giới đích pháp quốc nhân, y nhiên một bả nhật bổn phóng tại nhãn lí.

Tô giới đích pháp quốc nhân, dữ âu châu đích pháp quốc, hảo tượng thị lưỡng cá thể hệ tự đích, thân phổ tô giới nội đích pháp phương, tịnh bất thụ duy tân chính phủ lĩnh đạo.

Nhật bổn dã tưởng bả hách đỉnh thành đẳng nhân dẫn độ đáo nhật chiêm khu, chỉ yếu tha môn đáo liễu nhật bổn nhân thủ lí, đẳng vu khôi phục liễu tự do.

Nhiên nhi, công bộ cục nhất nhãn tựu khán xuyên liễu nhật bổn nhân đích âm mưu, kiên quyết bất đồng ý dẫn độ giá tứ danh tội phạm.

Nhật bổn nhân giá tài nhượng đặc công bộ xuất diện, bất quản đặc công bộ dụng thập ma bạn pháp, phản chính giá tứ cá hung thủ, bất năng lạc đáo sơn thành thủ lí.

Tạ hiên thuyết đạo: “Ngã tạc vãn dã đả thính liễu nhất hạ, dĩ kinh hữu phản nhật phân tử tưởng hành thứ tha môn, cảnh vụ xử dĩ kinh gia cường liễu bảo vệ, quan bả tha môn quan đáo liễu quân doanh phụ cận đích giam ngục lí. Tưởng thông quá phi chính thường thủ đoạn, bả tha môn dẫn độ, cơ bổn thượng bất khả năng liễu.”

Đại mộc hữu lý lãnh lãnh địa đạo: “Ngã môn tựu thị yếu bả bất khả năng biến thành khả năng, phủ tắc, yếu ngã môn càn thập ma?”

Tạ hiên vấn: “Đại mộc quân thị phủ hữu kế hoa liễu?”

Đại mộc hữu lý minh tri cố vấn: “Thử sự dĩ kinh giao cấp đặc công bộ, lý quân thế thị bất thị bả nhậm vụ giao cấp nhĩ liễu?”

Đặc công bộ đích nhất thiết hành động, đô yếu hướng nội điền tảo hi báo cáo, nội điền tảo hi tri đạo liễu, đẳng vu nhật bổn nhân dã tri đạo liễu.

Tạ hiên thuyết đạo: “Đối, ngã lai đặc cao khóa, dã thị tưởng hướng đại mộc quân thảo cá chủ ý.”

Đại mộc hữu lý diêu liễu diêu đầu: “Ngã chỉ năng tại bối hậu cấp nhĩ chi trì.”

Như quả tha hữu chủ ý, dã bất hội bả nhậm vụ giao cấp đặc công bộ liễu.

Tạ hiên kiên định địa thuyết: “Hữu đại mộc quân đích chi trì, nhất định năng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ.”

Đại mộc hữu lý lãnh trứ kiểm đề tỉnh đạo: “Tạ tang, ngã yếu đề tỉnh nhĩ, như quả hách đỉnh thành đẳng nhân lạc đáo liễu sơn thành thủ lí, nhĩ tương thụ đáo nghiêm lệ xử phân.”

Bất quản tha hòa tạ hiên thị bất thị bằng hữu, hiện tại đô bất thị đàm giao tình đích thời hầu.

Tạ hiên chính sắc địa thuyết: “Thỉnh đại mộc quân phóng tâm, chỉ yếu hách đỉnh thành tại thân phổ, tựu tuyệt đối lạc bất đáo sơn thành thủ lí.”

Đại mộc hữu lý đề tỉnh đạo: “Trừ liễu sơn thành, nhĩ hoàn yếu phòng bị diêu động. Tha môn đích nhân bình thường bất chẩm ma hoạt động, khả nhất đán hoạt động, năng lượng dã đại đắc ngận, nhất điểm dã bất bỉ sơn thành đích soa.”

Tạ hiên thuyết đạo: “Ngã hội phòng bị trung cộng đích. Đại mộc quân, ngã tưởng tri đạo, nhĩ dữ hách đỉnh thành đẳng nhân liên hệ đích kinh quá, như quả ngã khứ kiến tha môn, yếu chẩm ma dạng tài năng thủ đắc tha môn đích tín nhậm?”

Đại mộc hữu lý thuyết đạo: “Ngã đáp ứng, chỉ yếu tha môn sát liễu tạ nguyên, tựu nhượng tha môn di dân nhật bổn, tha môn thành liễu nhật bổn nhân,