“Một thập ma khả luyện đích, dã một nhân giáo ngã liễu.”

Nhã đóa thản đãng đích tọa tại tha diện tiền, hưng trí khuyết khuyết.

Nhã na: “Đóa nhi, nhĩ bất năng nhân vi thuyết, nhĩ một truy thượng nhĩ sư phụ, tựu giá ma tiêu trầm a?”

Nhã đóa: “Ai nha, bất thị giá cá nguyên nhân.

Chủ yếu thị một thập ma ý tư, luyện bất luyện đích ba, cấp thùy luyện a?”

Nhã na văn ngôn, tri đạo tha tại yểm sức, tha chỉ hảo thán khí đạo: “Đóa nhi, cảm tình giá chủng sự, nhĩ bất năng cường cầu.

Tái thuyết liễu, nhĩ sư phụ tha bổn lai tựu hữu phối ngẫu đích.

Nhĩ chi tiền tưởng oạt tường cước, ngã dã một đa thuyết thập ma, xà tộc ma, cảm ái cảm hận.

Đãn thị, giá sự thuyết đáo để, dã thị bất đạo đức đích.

Nhân gia bất tiếp nạp nhĩ, nhĩ trách năng tử triền lạn đả ni?

Hiện tại tưởng tưởng, thị ngã một hữu quy khuyến nhĩ, thái túng dung nhĩ liễu.”

Nhã đóa thính đáo giá thoại, kích động đích tòng sàng biên bính khởi lai, tha diện hồng nhĩ xích đích bào hao: “Sư phụ tha hữu thê tử, ngã bất cai si tâm vọng tưởng, ngã bất đạo đức, na ngã nhận liễu!

Na tha hựu cân tần duyệt lăng tại nhất khởi, giá hựu toán thập ma?!

Nhất nam thị nhị nữ, giá tựu hữu đạo đức liễu?

Nhĩ đa nhất cá ngã hựu chẩm ma dạng?

Nhĩ phản chính đô giá ma đa nữ nhân liễu, phạ thập ma?”

Nhã na khán tha dĩ kinh ma chinh liễu, diêu đầu tuyệt vọng đạo: “Ngã đích khuê nữ, nhĩ phong liễu mạ?

Nhĩ yếu cấp nhất cá nam nhân đương ngoại thất?

Giá…… Giá thiên để hạ đích nhân, bất đắc bả nhĩ tiếu thoại tử?”

Nhã đóa nhất biên khóc nhất biên kiên định đích thuyết: “Ngã phạ thập ma tiếu thoại?

Nhân gia tần duyệt lăng chi tiền khả thị đông tần nữ đế, nhân gia đô bất phạ, ngã phạ thập ma?

Ngã giá bối tử tựu nhận định tha liễu.”

“Nhĩ chân thị vô dược khả cứu……”

Nhã na dã thuyết bất xuất lai thập ma thoại liễu, tha cân nhã đóa tựu giá ma đãi tại ngọa thất, đẳng trứ song phương bình phục tình tự.

Quá liễu hảo cửu chi hậu, nhã đóa tài nhẫn trụ khóc khấp, tha sát liễu sát nhãn lệ, cường tiếu đạo: “Nương, ngã một sự liễu, ngã tri đạo ngã giá thị huyễn tưởng, hiện tại thuyết xá dã một dụng.

Ngã tu vi thái đê, đoản thời kỳ đáo bất liễu thiên tu cảnh.

Na nhân gia khẳng định bất nã ngã đương hồi sự.

Sở dĩ, nhất thiết đô thị bất thiết thật tế đích huyễn tưởng.

Chân một xá ý tư.

Ngã quá kỉ thiên tựu hảo liễu, quá kỉ thiên tựu tưởng minh bạch liễu.”

“Ai, đóa nhi, vi nương dã bất tri đạo chẩm ma khuyến nhĩ.

Đãn thị, bất quản chẩm ma dạng, nhĩ sư phụ tha cứu quá nhĩ đích mệnh, hoàn bồi dưỡng quá nhĩ, giá phân ân tình, cha môn đắc linh đắc thanh, thiên vạn biệt nhân ái sinh hận.”

Nhã na ngận minh sự lý, tha tri đạo, giá bất thị lâm thanh sam đích vấn đề.

Sở dĩ tẫn lượng nhượng nữ nhi biệt na ma kích động, tha đĩnh hại phạ nữ nhi toản ngưu giác tiêm đích..

Tha mạn mạn khởi thân