Tưởng đương cá hảo nhân chẩm ma giá ma nan, khán trứ cẩu hệ thống phát xuất đích nhậm vụ, tạp nhĩ chỉnh cá nhân đô bất hảo.

Cự đại đích đạo đức phụ đam, nhượng tha thậm chí tác vi nhất cá hách kỳ mạt kỳ, đô phóng hạ liễu thủ thượng đích thực vật.

Hãm nhập đáo thâm thâm đích củ kết chi trung, nhất bàng đích tắc đức lí khắc, dã chú ý đáo liễu giá nhất điểm.

Hữu ta hạnh tai nhạc họa đích thuyết đạo.

“Phản ứng liễu quá lai ba, tại cảm đáo hậu hối liễu, dĩ kinh vãn liễu, đối đãi nữ sĩ yếu tế tâm nhất ta, bất yếu hữu na ma trực tiếp đích tưởng pháp.”

“Tha môn đích nội tâm, hòa ngã môn thị bất nhất dạng đích......”

Tắc đức lí khắc nhứ nhứ thao thao đích thuyết trứ, nguyên lai giá gia hỏa nhận vi, tạp nhĩ khả năng thị giác sát đáo liễu, tự kỷ chi tiền đối hách mẫn đích cử động hữu sở bất thỏa.

Sở dĩ khai thủy bất yếm kỳ phiền đích, hướng đối phương giảng thuật tự kỷ quan vu nữ tính đích kỹ xảo.

Giá nhất đoạn trường thiên đại luận, thính đắc tạp nhĩ thị nhất kiểm mộng bức, tưởng liễu bán thiên tài phản ứng quá lai.

Giá gia hỏa tòng nhất khai thủy, tựu một hữu chân đích bả tự kỷ cấp tha đích nhậm vụ, đương thành nhất hồi sự, mãn não tử lí tựu thị tưởng trứ na ta ác xúc đích sự tình.

Bất hành, giá dạng tuyệt đối bất hành, giá cá anh tuấn đích nam hài, khả thị tự kỷ dự định hảo đích thủ hạ.

Chẩm ma khả dĩ mãn não tử nữ nhân, nhĩ tất tu cấp ngã cảo sự nghiệp, bất hứa thiên thiên tưởng na ta.

Vu thị tha chuyển đầu khán hướng tắc đức lí, dụng tòng vị hữu quá đích nghiêm túc biểu tình thuyết đạo.

“Bế chủy, nhĩ giá thị tại thuyết thập ma đông tây, ngã môn đệ nhất thứ tại công cộng hưu tức thất đích thời hầu.”

“Tựu hòa nhĩ cường điều liễu, ngã môn tổ chức đích mục tiêu, thị tài phú hòa vinh dự, bất thị cô nương.”

“Nhĩ đích tư tưởng nhất định yếu cấp ngã bãi chính, bả tư khảo đích trọng tâm đô phóng tại sự nghiệp thượng, nhi bất thị thiên thiên tưởng trứ ngã hòa na ta tiểu nữ hài đích phi văn.”

“Thính thanh sở liễu một hữu.”

Giá nhất phiên nghiêm túc đích phê bình, nhượng tắc đức lí khắc dã hữu điểm mộng, đãn thông minh đích tha ngận khoái phản ứng liễu quá lai.

Tùy hậu dụng nhất chủng kỳ đặc đích nhãn thần, khán hướng tạp nhĩ tiễu mễ mễ đích vấn đạo.

“Nhĩ chân đích đối vu na lưỡng vị cô nương, nhất điểm cảm giác đô một hữu, tuy thuyết tha môn niên kỷ khả năng tiểu liễu điểm, đãn nhĩ dĩ kinh 15 tuế liễu.”

“Bất hội hữu thập ma nan ngôn chi ẩn ba, nhi thả tựu toán nhĩ đối biệt nhân một cảm giác, tối khởi mã ôn nhu nhất điểm hòa thể thiếp nhất điểm.”

“Tha môn tất cánh thị nữ hài, nhu yếu thân sĩ môn đích quan ái.”

Nhãn khán giá gia hỏa, bất đãn bất phản tỉnh tự kỷ đích thác ngộ, phản nhi biến bổn gia lệ, cánh nhiên hoài nghi tự kỷ đích thân thể hữu vấn đề.

Tao thụ đáo cự đại vũ nhục đích tạp nhĩ, thậm chí tưởng trực tiếp cấp đối phương lai nhất phát a ngõa đạt tác mệnh.

Khả thị tử tế tư khảo chi hậu, hoàn thị nhẫn liễu hạ lai, đồng thời tha dã phát hiện liễu nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề.

Tắc đức lí khắc đích tính cách, quá vu ôn nhu thả thể thiếp, tha đối sở hữu nhân đô ngận hảo, dĩ chí vu như quả giá gia hỏa chân đích ái thượng liễu mỗ cá nữ hài.