“A ~ thống tử ngã liễu, tử nhân liễu, xuất nhân mệnh liễu. Nhĩ môn giá ta phế vật, chân đích tưởng bị ngã cô trượng khai trừ mạ?” Diêu tư thử nha liệt chủy địa thuyết đạo, “Ngã khả thị diêu gia đích nhân, diêu vân đích thân chất tử! Nhĩ môn hảo đại đích đảm tử! Nhĩ môn khoái báo cảnh, đả 120 a!”

Diêu tư giác đắc tái bị diệp thần đả hạ khứ, tha khả năng chân đích yếu tử tại giá lí liễu, tâm lí dã hại phạ khởi lai.

Hạ văn diệu tha môn tự nhiên bất hội lý hội diêu tư đích cẩu khiếu, phản nhi giác đắc diệp thần đả đích thái hảo liễu, thái soái liễu, giản trực thị bang tha môn xuất liễu nhất khẩu ác khí, tha môn thị tưởng đả, khước một hữu dũng khí, dã một na thân thủ.

Diệp thần kí nhiên cảm động thủ bạo đả diêu tư, thuyết minh diệp thần dã thị hữu đả nhân đích để khí đích, hạ văn diệu tha môn dã bất hội phạ diêu tư liễu, kiên định địa tuyển trạch trạm tại liễu diệp thần giá đầu.

“Báo cảnh hảo a, tiên cấp nhĩ nghiệm cá niệu, hảo hảo tra hạ nhĩ lộ thượng hấp đích đông tây, thị na lí lai đích?” Diệp thần thuyết trứ, trực tiếp dụng lực nhất cước tương diêu tư cấp thích vựng liễu quá khứ, bất tưởng tái thính giá cá diêu tư cẩu phệ.

Diệp thần tối yếm ác giá chủng bính độc phẩm đích nhân liễu, trường kỳ tiếp xúc giá ngoạn ý đích nhân, nhất đán thải đáo tha môn đích thống điểm, tựu hội bạo khiêu như lôi, thậm chí hữu bạo lực khuynh hướng, hội tố xuất nhất ta tang tâm bệnh cuồng đích sự tình.

Bất quá diệp thần đệ nhất thiên thượng nhậm, dã bất khả năng chân đích tựu tương diêu tư cấp đả tử liễu, nhượng diêu tư cật điểm khổ đầu, hạ thứ bất cảm tái lai phóng tứ, khi phụ tha đích viên công tựu hành liễu.

Hạ văn diệu tại nhất bàng khán đáo bức bức lại lại đích diêu tư, đột nhiên tựu một thanh âm liễu, hách liễu nhất khiêu, mang thiếp hướng diệp thần tiểu thanh tuân vấn đạo: “Tha bất hội……”

“Một sự, tựu thị vựng quá khứ liễu, ngã tiên báo cá cảnh.” Diệp thần thuyết trứ, đào xuất thủ cơ cấp cố gia đả liễu cá điện thoại.

Giá diêu gia gia đại nghiệp đại đích, giao cấp kỳ tha cảnh sát xử lý, diệp thần bất phóng tâm.

Diêu gia đích căn cơ tại kinh đô, cánh nhiên cảm lai ma đô cảo sự tình.

Diệp thần tự nhiên yếu nhượng diêu tư quai quai địa khứ lao lí tồn trứ, lưu điểm án để tài hành.

Diêu tư đích kỉ cá bảo phiêu thính diệp thần yếu báo cảnh, kiểm sắc đô biến liễu, chỉ khả tích toàn đô bị áp tại liễu địa thượng, động đạn bất đắc, canh bất yếu thuyết đả điện thoại diêu nhân liễu.

Lĩnh đầu đích bảo phiêu, mang hướng diệp thần cầu nhiêu uy hiếp đạo: “Diệp tổng, năng bất năng tiên bất yếu báo cảnh? Kỳ thật diêu tổng dã một biệt đích ý tư, tựu thị lai vấn thanh sở nhập tràng đích sự tình. Nâm năng bất năng khán tại diêu gia hòa tô gia trường kỳ hợp tác đích phân thượng, bất yếu báo cảnh liễu? Tựu đương kim thiên đích sự một phát sinh quá. Nhĩ dã bất tưởng chân đích đắc tội diêu gia nhân ba?”

“Bất năng, hấp độc hòa thượng môn đả nhân tư sự khả thị vi pháp đích, nhĩ môn dĩ kinh nghiêm trọng ảnh hưởng liễu ngã môn công tác hòa thân tâm kiện khang, tất tu y pháp xử lý.” Diệp thần đạm định ứng đạo.

Lĩnh đầu đích bảo phiêu, bị khí đắc kiểm hồng nhất trận bạch nhất trận, đãn thị dã nã diệp thần một hữu bán điểm bạn pháp, quỷ tri đạo giá cá tân lai đích tổng tài diệp thần giá ma ngạnh, giá hạ diêu tư yếu tài liễu, tự kỷ đích công tác cổ kế dã bất bảo liễu.

Diệp thần tối thảo yếm hữu nhân uy hiếp tha liễu, yếu thị phạ đắc tội diêu gia, diệp thần tựu bất hội cự tuyệt diêu tư nhập tràng thân thỉnh liễu.