Bạch oánh tại tha nhãn tiền trạm trụ, diện đái nộ sắc, mục quang lạc tại tha yêu gian đích na bả bội kiếm thượng, tha đương thời, thị bất thị tựu dụng giá bả kiếm sát nhân?

Chương hoa thuận tha thị tuyến đê đầu, tài tri tự kỷ đích thủ hoàn ác tại na bả kiếm thượng, mang thùy phóng vu thân hậu.

Bạch oánh thượng tiền khóa liễu lưỡng bộ, lãnh tiếu đạo: “Vương gia thủ trung đích kiếm, hà thời hội tái thứ xuất sao?”

Chương hoa thần sắc hoãn hòa, bất tự tạc nhật na bàn phẫn nộ, hòa bạch oánh đối vọng nhất nhãn hậu, hốt nhiên khoái bộ tẩu đáo tha thân tiền, thân thủ tựu yếu bão tha, liệt chủy tiếu đạo: “Biệt tái sinh khí liễu, toàn thị ngã đích thác, khí phôi liễu thân tử khả bất hảo.”

Thoại hoàn vị thuyết hoàn, nhân dĩ kinh bị bạch oánh phấn lực thôi khai, nhược tại bình thời, chương hoa khởi hội bị tha thôi khai, thử khắc tha bính tẫn toàn lực, gia thượng chương hoa chỉ cố trứ đối tha hi bì tiếu kiểm, một hữu phòng bị hạ bị tha song chưởng vãng hậu thôi, hậu thối liễu kỉ bộ.

Chương hoa nhất thời đốn trụ, tùy hậu hựu nhược vô kỳ sự địa tương tha lâu trụ, đê đầu vẫn trụ tha, bạch oánh tránh trát gian, tha khước cường hành thân trứ, tác tính thôi trứ bạch oánh áp tại trướng bích thượng, chủy lí hàm hồ trứ đạo: “Oánh oánh, biệt tái hòa ngã trí khí liễu, ngã bất cai vọng động sát niệm, bất cai khi man vu nhĩ, vãng hậu bất hội liễu, khả hảo?”

Bạch oánh bị tha song tí dữ áp quá lai đích thân khu cường hành cấp đinh lao tại trướng bích thượng tác thủ, tránh thoát bất khai, tâm lí thật tại hận cực, song thủ ngoan ngoan địa hướng tiền nhất để, cấp mang vấn đạo: “Ngã vấn nhĩ, mặc nương ni? Khả hữu tha đích tiêu tức?”

Chương hoa nguyên bổn uấn nhưỡng liễu nhất đại đôi hảo thoại, khước bất liêu lãnh kiểm thiếp đáo tha đích lãnh ý, trầm tĩnh đích nhãn châu tử lưu lộ xuất nhất ti dam giới dữ khí não đích thần sắc, tha đích tâm trung chỉ hữu biệt nhân, “Nhĩ soa bất đa hành liễu ba? Ngã dĩ kinh mệnh nhân tại sưu tra liễu, nhất hữu tiêu tức, ngã khẳng định hội lập mã cáo tố nhĩ đích.”

“Chương hoa, đô giá cá thời hầu liễu, nhĩ hoàn tưởng phiến ngã?” Bạch oánh thuyết đắc thập phân liễu nhiên, ôn uyển đích nhãn mâu nhân vi nộ ý, khước hiển đắc thập phân minh lượng, phảng phật hữu hỏa hoa trán phóng.

“Nhĩ đương ngã bất tri đạo, nhĩ căn bổn tựu thị tại phu diễn ngã, phân minh tựu thị nhĩ một hữu mệnh nhân sưu tra, phủ tắc tại thượng ninh tựu thuyết hảo đích sự tình, chẩm hội đáo hiện tại hoàn vô ảnh vô tung, mỗi thứ ngã vấn nhĩ đích thời hầu, nhĩ cánh nhiên trang mô tác dạng vô động vu trung.”

Chương hoa trành trứ tha, kiểm thượng đích dam giới chi sắc tiệm tiệm tiêu thối, thủ nhi đại chi đích thị bất duyệt, tha chu liễu trứu mi, “Nhĩ chẩm hội tri đạo giá ta? Thị thùy cáo tố nhĩ đích?”

Bạch oánh đích hậu bối khẩn khẩn bị để kháo tại trướng bích chi thượng, tha bế thượng nhãn tình, quả nhiên, như tha sở tưởng, tha nguyên bổn chỉ thị tại sủy trắc, tha giá ma hồi đáp, tiện thị tá chứng tha đích hoài nghi.

Lương cửu, tha tranh khai song nhãn, đối thượng chương hoa lược đái lương ý đích mục quang, “Thùy bất hợp nhĩ ý, nhĩ đô yếu trừ chi nhi hậu khoái đối mạ? Mặc nương đối ngã trung tâm cảnh cảnh, lũ thứ xá mệnh cứu ngã, thuyết thị ngã đích tỷ muội đô bất vi quá, như nhược tha bất thị bị mãnh thú tha tẩu, phạ tựu thị tang mệnh vu nhĩ thủ trung ba?”

Tha đích thanh âm sa ách, kỉ hồ khóc khấp trứ. “Ngã tri nhĩ tịnh phi lương thiện chi bối, nhĩ yếu xuất thủ đối phó địch nhân giá ngã vô thoại khả thuyết, khả dĩ, ngã bất hội trở lan. Đãn mặc nương thị ngã đích nhân, nhĩ bất cai như thử tương man. Nhĩ đương trứ ngã đích diện thuyết hội