Lục khoa tọa tại mã xa lí, song thủ khẩn khẩn ác quyền, giảo thần bất ngữ, nhãn thần hữu trứ đạo bất tẫn đích thất lạc dữ hối ám, tha vi tha tố đắc tái đa, chung thị bất như giá cá khán khởi lai dữ thế vô tranh đích nữ tử, thị bất thị chỉ hữu bạch oánh tiêu thất, tha tài hội chính nhãn khán đãi tự kỷ.

Hạ nhất khắc, tha bị tự kỷ giá cá niệm đầu cấp kinh ngốc liễu.

Lục khoa tọa tại mã xa do dự, nhi chương hoa chỉ cố trứ hưởng thụ chiến tranh đái lai đích hỉ duyệt, dữ hoài trung giai nhân đái cấp tha đích tâm viên ý mã, tịnh vị chú ý đáo thành môn giác lạc lí đình trứ đích mã xa, chung thị dữ tha sát kiên nhi quá.

Chương hoa đái trứ chúng nhân bộ hành nhất đoạn lộ hậu, hốt nhiên cử khởi hữu thủ, trận đội thính thoại địa đình trệ hạ lai, tha đối trứ nhãn tiền đích nhân nhi đạo: “Ngã nhượng a lại tiên tống nhĩ hồi tương phủ, ngã hoàn yếu đái trứ hàn nguyệt tiến cung diện thánh.”

Bạch oánh sĩ khởi đầu lai, đạm đạm nhất tiếu, “Dã hảo, ngã ly gia đa nhật, tưởng lai ca ca định ngận quải niệm ngã, ngã dã trứ cấp yếu hồi tương phủ báo bình an.”

Cao văn yến trạm tại viễn xử khán kiến giá nhất mạc, tha bị chương hoa ủng tại hoài trung, tha trùng tha điềm điềm vi tiếu, tha nhất tiếu, phảng phật thế gian tiện đô tiếu liễu khởi lai, tha đích tiếu dung, tổng thị na bàn thanh điềm nhi hựu quảng viễn, tổng hữu nhất cổ chấn phấn nhân tâm đích lực lượng, tha giá nhất tiếu, tiện tương thế gian sở hữu đích ai thương dữ thống khổ toàn bộ nhất tảo nhi không, phảng phật tiếu đích bất thị tha bổn nhân, nhi thị chỉnh cá thế giới.

Cao văn yến tâm trung thăng khởi nhất ti kiền thành, bất do đắc lặc trụ mã cương, tự hồ ly tha thái cận, tựu thị nhất chủng tiết độc.

Chương hoa đích mục quang khước lão tảo tựu sưu đáo tha đích tồn tại, kiến tha tâm thần thất lạc, tựu tri tha kiến đáo tự kỷ bão trứ bạch oánh, tâm lí bất thư phục, nhiên hựu tri hiểu tha ái bạch oánh thắng quá tự kỷ, định hội sự sự dĩ bạch oánh đích tưởng pháp vi trọng, khước dã phóng tâm địa bả bạch oánh giao cấp tha, chương hoa ủng trứ bạch oánh, sách mã triều cao văn yến trì khứ, “Thiếu tương lai liễu.”

Cao văn yến dã triều chương hoa hạm thủ vi tiếu, “Vi thần lai tiếp tự cá nhi đích muội muội.”

Chương hoa dữ tha đối thị nhất nhãn, mục quang hựu đồng thời lạc tại cân tiền đích nữ tử thân thượng, bỉ thử tâm tri đỗ minh, đô vô pháp tại đối phương diện tiền yểm cái trụ tình ý, các tự triều bỉ thử tòng dung nhất tiếu.

Bạch oánh tiên thị hoán liễu thanh “Ca ca”, chi hậu hựu triều chương hoa khán khứ, nhất tiếp xúc đáo tha đích tiếu dung, tiện giác đắc thiên hạ đích nhất thiết hốt nhiên đô tiêu thất liễu, giá cá thế gian thập ma đô bất tồn tại, chỉ hữu chương hoa na trầm tĩnh nhi điềm đạm, du viễn nhi thâm trường đích tiếu dung.

Cao văn yến khán trứ tha đích thần tình, tâm trung cảm đáo nhất trận mạc danh đích toan sáp, tha phảng phật bị bạch oánh phao đáo thế giới đích biên duyên, cách trứ vô tuyến dao viễn đích không gian, khán trứ tha môn nhị nhân do như cổ họa trung đích thần minh, dụng nhị nhân chỉ thính đắc đổng đích ngữ ngôn câu thông. Giá cá thế giới tùy trứ tha môn nhị nhân thiên hồi bách chuyển, lượng nhãn nhi tiêu thệ, hủy diệt nhi trọng sinh, tha khước thủy chung tẩu bất tiến, khước bất tưởng đào ly địa khán trứ tha môn.

Cảm thụ đáo cao văn yến đích cương trệ, chương hoa giới khái nhất thanh, “Nhĩ tùy nhĩ ca ca hồi khứ ba, đẳng ngã giá lưỡng nhật an đốn hảo hậu, tức khắc khứ trảo nhĩ, ân?”

Bạch oánh doanh doanh nhất tiếu, “Hảo, ngã đẳng nhĩ.” Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Nhĩ nhất lộ lao luy, hồi phủ hậu ký đắc đa hiết tức, hoàn hữu, bất chuẩn nhĩ hòa kỳ