Bạch oánh bị cưu thiển lạp đáo thụ hạ, “Nhĩ chân thị nhậm tính vọng vi.”

Thính đáo cưu thiển vi vi trách bị, bạch oánh chung vu định hạ thần lai, khán thanh tha đích diện dung, lưỡng nhân cận tại chỉ xích, thấu lộ ta hứa ái muội.

Bạch oánh mãnh nhiên tương tha thôi khai, bị tha thốt bất cập phòng địa cự tuyệt, cưu thiển mục quang lãnh liệt. “Kí nhiên nhĩ đào xuất lai liễu, na tựu tùy ngã tẩu ba.”

Bạch oánh thâm hô hấp nhất khẩu khí, bất tiết đạo: “Ngã vi hà yếu tùy nhĩ tẩu? Nhĩ biệt vong liễu, ngã kim nhật tao ngộ, toàn bái nhĩ sở tứ.”

Cưu thiển tự trào nhất tiếu, tha chân thị cá oan đại đầu, minh minh thị chương hoa tự kỷ tâm hư liễu, tưởng yếu tương tha tống tẩu, đáo đầu lai, phôi nhân hoàn thị đắc do tự kỷ lai đương. “Ngã cấp nhĩ đích tín, nhĩ vị tằng kiến đáo?”

Bạch oánh tưởng khởi na kỉ cá tự, “Tại biện kinh thành đẳng ngã.” Tha hoảng nhiên, sĩ đầu khán tha, “Na phong tín thị nhĩ sở tả?”

Cưu thiển điểm đầu, khước hựu kiến tha tiếu đạo: “Ngã dữ nhĩ phi thân phi cố, vi hà yếu đẳng nhĩ?”

Cưu thiển mục quang nhất ám, trường tí nhất thân, bạch oánh bị tha án tại thụ càn thượng, “Nhĩ dĩ vi lưu tại chương hoa thân biên tựu năng cao chẩm vô ưu? Dung phi, chương hoài giá ta nhân vị tất năng dung đắc hạ nhĩ.”

Bạch oánh cực vi thảo yếu tha, vi hà mỗi thứ tổng yếu đề khởi tha? Đãn tối hậu na cú thoại, khiếu tha tâm trung nhất hoảng, chương hoa bức tự kỷ ly khai, nan bất thành thị vi liễu tự kỷ đích an toàn trứ tưởng? Tha tâm trung hốt nhiên tước dược hưng phấn, mục quang thiểm đóa.

Chỉ thính cưu thiển hựu đạo: “Tùy ngã hồi đông lê, ngã hội hộ hảo nhĩ, nhãn hạ ngã dĩ kinh thị đại tương quân liễu, chỉnh cá đông lê đích quân quyền chưởng ác tại ngã thủ trung, bất tất phạ liễu tha chương hoa.”

Cưu thiển chi ý, bổn tưởng khiếu tha hồi tâm chuyển ý, khước bất tri, bạch oánh khước tưởng đáo biệt xử, “Nhĩ thị thuyết, nhĩ dĩ kinh khả dĩ hòa tha kháng hành liễu, sở dĩ, nhĩ giác đắc thời cơ lai liễu, tựu phái nhân ám sát tha? Thị bất thị, hàn sơn tự na ta thứ khách, thị bất thị nhĩ phái quá khứ đích?”

Cưu thiển nhãn thần nhất ám, đãn kiến tha mục quang phẫn hận, đô thập ma thời hầu liễu, hoàn tưởng trứ na cá nam nhân, tha tự trào nhất tiếu, “Nhĩ ngận tại ý tha, tha đô bất yếu nhĩ liễu, nhĩ hoàn tại tự tác đa tình?”

Bạch oánh bất cố tha đích trào tiếu, kiên trì bất giải vấn đạo: “Nhĩ hồi đáp ngã, na ta thứ khách, thị bất thị nhĩ phái đích?”

Cưu thiển thính ngôn, mục quang ảm nhiên thất sắc, “Ngã nhược thị thuyết bất thị ngã, nhĩ hội tín mạ? Tại nhĩ nhãn lí, ngã tựu ti bỉ đáo giá chủng trình độ liễu thị bất thị?”

Tha chỉ giác tâm trung nhất khẩu muộn khí, tha dã tại nạp muộn, đương nhật na bang nhân nãi thị hà nhân sở phái? Khán lai, giá nam linh, tựu toán kinh lịch quá đoạt đích chi chiến, dã hoàn vị chân chính đích phong bình lãng tĩnh, triều trung tưởng yếu trí chương hoa vu tử địa đích nhân, nhưng cựu bất thiếu. Chỉ thị, đáo để thị thùy?

Kiến cưu thiển thần sắc, bất tự tác giả, khả đáo để thị thùy, tưởng yếu sát tha? Tựu bằng giá điểm, tha dã bất năng ly khai, tha yếu lưu tại thượng ninh, thuyết bất định hữu thời năng bang đắc thượng tha đích mang, tượng thượng hồi thật thi tân chính na bàn, lược tẫn miên bạc chi lực.

Bạch oánh bổn tưởng tránh khai tha đích thủ, khước bị tha tử tử án trụ, tha nhãn thần sí nhiệt, nhãn khán trứ tựu yếu áp thượng lai, bạch oánh đại cật nhất kinh, “Cưu thiển, nhĩ