Đồng bùi ngọc thanh từ biệt, tạ vãn ngưng bị lĩnh trứ thượng liễu mã xa thời, chân thị mãn tâm vô ngữ.

…… Tha nhất cá cô nương gia tại kim nhật giá dạng phong hòa nhật lệ đích thiên khí đô thị kỵ mã xuất môn, nhi tha đích huynh trường, khước thị tọa liễu mã xa xuất lai.

Nhất thượng xa, tạ diễn dự tiện triều tha thân thủ: “Ngọc bội cấp ngã.”

“……” Tạ vãn ngưng mặc liễu mặc, quai quai tòng tụ khẩu mạc xuất hoàn một sủy nhiệt hồ đích ngọc bội đệ liễu quá khứ.

Tạ diễn dự phiên lai phúc khứ khán liễu hứa cửu, phương hựu đệ liễu quá lai: “Bùi thế tử thân phân tôn quý, hựu niên trường nhĩ hứa đa, nhĩ kim nhật kí nhiên hảm liễu tha nhất thanh huynh trường, nhật hậu tại tha diện tiền, tiện bất hứa khẩu vô già lan.”

Hựu thị niên trường hứa đa, tạ vãn ngưng bất do hảo kỳ đạo: “Tha đáo để đa đại a, tiều trứ dã tựu nhị thập tả hữu.”

“Trường nhĩ thập tuế hữu dư,” tạ diễn dự đảo thị một man tha, trực ngôn đạo: “Tha nhược thị nhất tảo tiện thính tòng trường công chủ chi mệnh thú thê, giá hội nhi hài tử khủng phạ bỉ nhĩ tiểu bất liễu kỉ tuế.”

Tạ vãn ngưng tâm lí mặc toán, tha kim niên thập lục, na ma bùi thế tử thiếu thuyết nhị thập lục thất tuế liễu?

Tha trương liễu trương thần, ám đạo na nhân bảo dưỡng đích hoàn đĩnh hảo.

Bất thanh sở tha tâm trung sở tưởng, tạ diễn dự tái độ đề điểm đạo: “Nhược thị tái đồng tha kiến diện, nhĩ thiết bất khả như thử vô lý, vụ tất ký đắc nã tha đương trường bối tôn kính.”

“Tri đạo liễu,” tạ vãn ngưng quai quai điểm đầu, tưởng đáo thập ma, hựu khai khẩu vấn đạo: “Na bùi thế tử đích thân thể xác thật như truyện ngôn trung na bàn mạ?”

Hoạt bất quá tam thập, hiện tại đô nhị thập lục thất liễu……

Tưởng đáo na dạng ôn nhuận như ngọc đích nhân, cánh nhiên như thử đoản thọ, tha hữu ta bất nhẫn, nhãn hàm kỳ đãi đích khán hướng huynh trường.

“Bùi thế tử nãi đoan dương trường công chủ độc tử,” tạ diễn dự vô nại đạo: “Tùy trứ tha niên linh việt trường, trường công chủ dĩ kinh thính bất đắc bàng nhân đề khởi thử sự, nhĩ ngã tư hạ thuyết thuyết dã tựu bãi liễu, tại ngoại bất hứa trực ngôn tương vấn.”

Kiến muội muội xác thật hảo kỳ, tha đốn liễu nhất thuấn, hoàn thị khai khẩu: “Thân tử xác thật bất đại hảo, dược hoàn bất năng ly thân, tình tự dã bất năng hữu quá đại ba động, hỉ, nộ, ai, nhạc giai bất năng quá thịnh.”

Ngôn chí thử xử, tha miết liễu muội muội nhất nhãn, ngữ khí ý vị bất minh: “Vãn vãn, nhĩ dĩ hậu thiếu nhạ tha.”

“Na hữu,” tạ vãn ngưng vô cô cực liễu: “Ngã na lí nhạ tha liễu.”

Tâm lí khước cảm khái, tiều trứ đĩnh khang kiện đích nhân, cánh nhiên như thử sàn nhược.

Giá dạng tâm thiện đích nhân, tri đạo tự kỷ mệnh bất cửu hĩ, nhị thập hảo kỉ đô bất nguyện ý thú thê phạ đam ngộ biệt nhân gia cô nương.

…… Chân thị hảo nhân bất trường mệnh, họa hại di thiên niên.

Tạ diễn dự hoàn yếu tái thuyết thập ma, mã xa khước từ từ đình hạ.

Tạ vãn ngưng như mông đại xá, tấn tốc hiên khai xa liêm, khiêu liễu hạ khứ, khiếu thân hậu đích huynh trường khán đích hựu hảo khí hựu hảo tiếu, vô nại đích diêu đầu, cân trứ hạ liễu xa.

Quy phủ đệ nhất kiện sự, đương nhiên thị khứ đồng mẫu thân trịnh thị thỉnh an.

Tạ lão hầu gia tuy dĩ quá thế, đãn tam huynh đệ cảm tình bất