Ngã cân trứ tôn chiến tiến liễu phạn thính, nhất quần nhân hoàn tại các cá giác lạc hoành thất thụ bát đích thụy trứ. Tha lạp ngã tẩu đáo lưu tranh bàng biên, bả lưu tranh thân bàng phóng trứ đích na cá đái luân nhi đích mộc đầu hạp tử nã quá lai khinh khinh đích phóng đáo ngã diện tiền.

“Tri đạo giá thị thập ma mạ?” Tôn chiến tiễu tiễu đích vấn ngã.

“Bất tri đạo, bất tựu thị cá phá mộc đầu hạp tử mạ? Dụng lai tọa đích?” Ngã khán trứ địa thượng phương phương chính chính đích mộc đầu hạp tử bất giải đích vấn đạo.

Na cá hạp tử trừ liễu hạ diện hữu tứ cá luân tử, thượng diện khước thị cá bất quy tắc quật lung.

Tôn chiến kiến ngã bất giải, dã bất thuyết thoại. Chỉ thị bả khoan tùng đích ngưu tử khố hướng thượng vãn khởi lai, vãn đáo tất cái đích vị trí, nhiên hậu tiện quỵ đáo liễu na cá mộc đầu hạp tử lí diện.

Tha quỵ tiến khứ dĩ hậu, ngã tiện tri đạo liễu giá cá mộc đầu hạp tử đích diệu dụng, dã bị hách liễu nhất khiêu, nguyên lai giá tựu thị ngụy trang.

Chỉ kiến tôn chiến đích tiểu thối tiêu thất liễu, khoan tùng đích ngưu tử khố đạp lạp tại hạp tử tứ chu, vãn khởi lai đích khố quản đỉnh tại hạp tử đích nhất biên. Căn bổn khán bất xuất tha thị quỵ tại nhất cá mộc đầu hạp tử lí diện, tha phân minh biến thành liễu nhất cá đoạn liễu thối đích tàn tật nhân, nhất kiểm đích khổ nan biểu tình, ngã khán trứ đô giác đắc khả liên đích yếu tử.

Tôn chiến kiến ngã bị hách liễu nhất khiêu, tiếu a a đích đê thanh thuyết đạo: “Giá tựu thị ngụy trang, khai nhãn liễu ba?” Ngã mộng đổng đích điểm trứ đầu, cảm giác đặc biệt chấn hám.

“Ngã hiện tại đích dạng tử thảm bất thảm, thảm ba.” Tôn chiến đắc ý dương dương đích tòng mộc đầu hạp tử lí trạm khởi lai kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật khất thảo yếu chú ý nhất điểm, bất năng nhượng nhân sinh yếm, nhất đán nhĩ nhượng biệt nhân thảo yếm nhĩ liễu, na ma biệt nhân khẳng định thị bất hội thi xá cấp nhĩ tiền đích.”

Ngã hữu điểm nhi bất thái đổng, tựu vấn tha: “Giá thoại chẩm ma thuyết?”

“Giá ma thuyết ba, giả như nhĩ thị nhất cá tứ chi kiện toàn đích đích đại tiểu hỏa tử, nhĩ thượng nhai khất thảo biệt nhân hội cấp nhĩ tiền mạ? Biệt nhân hội chẩm ma tưởng?” Bất đãi ngã hồi đáp, tôn chiến kế tục thuyết đạo: “Tha môn khẳng định hội tưởng, niên kỷ khinh khinh hảo cật lại tố, minh minh khả dĩ tự kỷ động thủ đả công, khả khước xuất lai thân thủ hướng biệt nhân yếu tiền, giá dạng đích nhân tối dung dịch nhượng nhân sinh yếm, nhĩ tựu thị quỵ tại địa thượng khái đầu, biệt nhân đô vị tất hội cấp nhĩ tiền.”

“Nga” ngã bả tha thuyết đích thoại ký tại não tử lí, điểm liễu điểm đầu biểu kỳ minh bạch.

Tôn chiến kế tục thuyết đạo: “Na ma tối dung dịch nhượng nhân sản sinh liên mẫn đích thị na loại nhân ni? Cơ bổn tựu thị lão nhược bệnh tàn, tựu thị xã hội đích nhược thế quần thể, bất quản thị lão nhân, tiểu hài, hoàn thị tàn tật nhân, tha môn đô thị tang thất liễu lao động năng lực đích, tha môn một hữu bạn pháp tự kỷ tránh tiền dưỡng hoạt tự kỷ, khả tổng bất năng nhượng tha môn ngạ tử ba. Na ma giá chủng nhân tựu bất cận bất hội nhượng nhân sinh yếm, phản nhi hội nhượng nhân sản sinh đồng tình tâm. Minh bạch liễu ba? “

Ngã thính liễu tha đích thoại cảm giác mao tắc đốn khai, hỉ tiếu nhan khai đích thuyết đạo: “Minh bạch liễu.”

“Như quả thuyết vi thập ma nhất thượng ngọ năng thảo đáo 500 khối, na khả bất thị chỉ yếu trang tác tàn tật nhân tựu năng hoàn thành đích. Ngụy trang chỉ thị kỳ trung đích nhất bộ phân. Ngã hòa lưu tranh nhu yếu nhất khởi phối hợp, nhất bàn đô thị tha quỵ tại hạp tử lí, ngã lạp trứ tha, nhiên hậu nã cá tiểu lạt bá yêu hát.”