Bạn hoàn chính sự, ngã hòa vương tôn hựu khai thủy nhàn liêu khởi lai. Liêu trứ liêu trứ ngã tiện vấn khởi liễu tằng kinh tha truyện thụ cấp ngã đích ba đào kiếm pháp. Vương tôn tằng thuyết quá, giá môn kiếm thuật tối cận kỉ bách niên tại huyễn vũ các nội đô một nhân tu luyện quá. Đương thời dã thị khán ngã thể nội khí tức bàng đại, thân thể dã bị nhân tham, dược dục đẳng phương pháp chuy luyện đích dị thường cường hãn. Hoặc hứa ngã năng xanh đích khởi giá môn kiếm thuật na cự đại đích tiêu háo, sở dĩ tài nhượng ngã thí trứ luyện tập. Tha dã một tưởng đáo, ngã cư nhiên tương ba đào kiếm pháp luyện đáo liễu đệ lục tằng. Nhi đệ lục tằng bạo phát xuất lai đích cường đại thật lực, tha dã vị tằng thính thuyết quá. Tự huyễn vũ các thành lập dĩ lai, tu luyện giá môn kiếm thuật đích nhân, tối đa dã tựu tương kỳ vận dụng đáo liễu đệ tứ tằng. Nhi thả sử dụng xuất lai đích đại giới hoàn thị toàn thân kinh mạch tẫn đoạn, thể nội đan điền phá toái, kỉ hồ dữ địch nhân đồng quy vu tẫn. Căn cư vương tôn sở thuyết, giá môn kiếm pháp nguyên bổn bất thị dụng đệ lục giới đích văn tự ký tái đích. Thính thuyết tằng kinh dã thị cơ duyên xảo hợp, đắc đáo nhất bổn cổ lão đích bí tịch. Hậu lai kinh lịch nhất ta sự tình, hữu nhân tương bí tịch thượng đích văn tự phiên dịch xuất lai, hậu lai tài thành liễu na bổn ba đào kiếm pháp. Sở dĩ giá sáo kiếm pháp đáo để hữu thập ma áo bí, vương tôn dã thuyết bất thượng lai. Liêu trứ liêu trứ, bán sơn đích thái cực quảng tràng thượng đột nhiên phi lai sổ danh đệ tử. Sảo sảo nhượng nhượng đích tựu vãng sơn thượng sấm. Thính thanh âm ngã tựu tri đạo, giá bất thị đại tinh tinh tha môn tại ngoại diện huyên nháo mạ. Kiến ngã diện lộ hân hỉ, vương tôn bãi liễu bãi thủ kỳ ý ngã khả dĩ xuất khứ liễu. Ngã tái thứ cung thân hành lễ, bái biệt sư phó hậu, chuyển thân xuất môn vãng sơn hạ phi trì nhi khứ. Lai đáo bán sơn quảng tràng, đả nhãn nhất khán, hạ diện chính thị đại tinh tinh đường chí long, liễu mộng yên, la vân dật, mạc nhân đằng, kim bằng, võ lâm, hồng quảng, diệp phàm, tôn vĩnh phú. Chúng nhân kiến ngã hạ sơn, khoái tốc thượng tiền tương ngã vi trụ. Trừ liễu liễu mộng yên chi ngoại, kỳ tha nhân nhất cá cá như lang tự hổ đích đả lượng trứ ngã. Ngã hồ nghi đích khán trứ chu vi nhất quần nhân, nghi hoặc đích vấn đạo:” Hồ bưu hòa phùng tam đao ni? Tha môn bất tại tông môn nội mạ? “Kim bằng nguyên bổn kích động đích tâm tình, thuấn gian biến đích trầm mặc khởi lai, tha khinh thanh hồi ứng đạo:” Tha môn… Tha môn… Tại chấp hành nhậm vụ đích quá trình trung… Hi sinh liễu. “Ngã vi mị song nhãn liên thanh đạo: “Bất khả năng, ngã tại na biên đô một kiến……” Thuyết đáo giá lí, ngã lập khắc ý thức đáo tự kỷ thuyết thác thoại liễu. Vu thị lập mã cải khẩu đạo: “Bất khả năng a! Dĩ huyễn vũ các nội môn đệ tử đích thật lực, tựu toán tại mạt thế trung, nhĩ môn dã toán đích thượng thị cường giả na nhất hành liệt đích nhân. Chẩm ma khả năng tử tại nhậm vụ trung ni? Tái thuyết liễu, nhĩ môn nan đạo liên tha môn đích linh hồn đô một bảo trụ mạ?” Diệp phàm dã đê ngữ thuyết đạo: “Địch nhân thái cường đại, phùng tam đao… Tha… Bị đả đích hồn phi phách tán, hồ bưu… Hồ bưu vi liễu cấp ngã môn tranh thủ thời gian, tha… Tuyển trạch liễu tự bạo thân thể.” Thính hoàn tha môn sở ngôn, ngã lãnh thanh vấn đạo: “Hung thủ hoàn hoạt trứ mạ? Tha môn thị thùy?” Đại tinh tinh nhãn hảm nộ ý thuyết đạo: “Thị nhất quần tà tu, nhất cá cá thật lực bất tục, hoàn luyện chế liễu cường đại đích quỷ vật. Ngã môn tại ứng đối quỷ vật đích thời hầu, cật liễu khuy, tối hậu vô nại chỉ năng…… Bất quá hậu lai, vương tôn xuất thủ thế tha môn báo liễu cừu. Chi hậu tiện tại chỉnh cá thế tục giới hạ đạt liễu truy sát lệnh. Nhĩ tòng ngoại giới tiến lai, ứng cai dĩ kinh tri đạo liễu ngoại giới kỉ hồ sở hữu thế lực, đô tại châm đối nhất cá khiếu ám ảnh đích tổ chức ba?” Ngã điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ giá điểm ngã dĩ kinh tri đạo liễu. Kí nhiên vương tôn